阿茲特克的永生者

一千三百四十九章大思想家、神學家、畫

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一千三百四十九章大思想家、神學家、畫(第2/4頁)

無所不至的力量,則是天空的太陽,是普照大地與海洋的陽光,是主神的‘信仰’!…”

湖石城中,猴子庫盧卡盤坐在一顆木棉樹下,聚精會神的,看著手中的皮紙小冊。這是來自修洛特的書冊,也叫“王的指導”。每隔一段時間,都會有類似的冊子從南征的軍中送到王國,再交給各地的軍團長。

“在部族具體的管轄中,除了武力威嚇的‘霸道’,還要有建立新秩序的‘王道’。至於宗教的作用,則是‘德’與‘法’。以教法來約束上下,以靈魂的恐懼與希望,來安撫信徒人心,能如麻醉的刀水一樣讓人安定,方便統治最初的建立…”

“但是,脫離現實的信仰,並不能真的長久。主神的祭司,必須帶來真切的改變!…對於新征服的廣闊領地,要建立起王國的新秩序。而這種新秩序的本質,就是玉米餅的重新分配。這個過程中,註定是少數人管理推動,一群人的支持、一群人的中立、以及最後一群人的反對。必須要時刻警惕,區彆盟友、中立與敵人…”

“一種新的秩序,支持的人越多,它就越穩固,但也越難做到!而如果不能培養出一批‘得利支持’的新群體,王國的統治,就會是水上的浮萍,毫無根基,風吹就散…”

“主神見證!玉米餅的來源總是有限,要麼發展生產,創造出更多的玉米餅,來分給某些群體。要麼,就得把舊的上層財富重新切割,分配到中下層來。至於最後的一種辦法,則是對外的戰爭,把其他部族的玉米餅拿過來,在自己的部族中分配,來滿足上下…”

“至於一處地方的具體治理,就像烹飪小魚。不能火焰太過暴烈,也不能冇有火焰。命令下達,不能朝令夕改。信諾建立不易,更不能輕易推翻…記住,急切地在山林中奔跑,反而容易迷路,不能抵達真正的目標。要是會遇到熊虎,更免不了一場搏殺…總得來說,種下種子後,武士們負責鋤草,祭司則要負責育苗。而能改變一切的力量,唯有時間,唯有一代代人的交替,讓種子成長為參天大樹!…”

庫盧卡耐心的讀著書冊,眼神不時閃動,就像一隻成了精的猿猴。這些修洛特的書冊中,並冇有任何具體的命令指示,隻有王者總結的思想,闡述的治國理念,就像潤物無聲的春雨,滋養著王國各地的大樹。而對於大樹之一的庫盧卡來說,他已經有了足夠的實際經驗,所缺的不過正是這種千錘百煉的後世理論,來最後點化,從而上升到一個新的高度!

實際上,這些書冊中還有一小部分,被抄錄流入了墨西加聯盟。一些虔誠的小貴族們,把書冊奉為“先知的經文”,狂熱的追捧著。無論他們是否能看懂,能看懂多少,都要收藏起來,傳

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