第八十三章帝國往事
第八十三章帝國往事(第2/7頁)
邦。
1428年，阿茲特克三邦聯盟宣告成立，同年圍困攻陷特帕內克王國的首都，阿茲加波紮爾克。隨後聯盟征戰數年，繼承了特帕內克的霸權。三邦聯盟一統墨西加穀地，成為阿茲特克帝國。
在這個時代，特拉卡埃勒爾是聯盟的傑出將領，和兄弟蒙特蘇馬一世，特斯科科的詩人國王內薩瓦爾科約特，並稱聯盟的三位特拉科奇卡爾卡特爾，即元帥。
在修洛特眼中，此時的特拉卡埃勒爾雖然戰功卓著，卻還談不上偉大。他真正的偉大事業，是奠定帝國的文治法度。
隨著和平的到來，特拉卡埃勒爾卸任元帥職位，擔任國家的總建築師，即首席顧問。整個湖區在總建築師的指揮下徹底改造，重要的水渠被修建，高產浮田奇南帕被擴展到頂峰，大量的湖上橋梁被建立，壯觀的石頭都城逐漸成型。毫無疑問，這種石器時代的大型基建，必須用勞工的生命作為燃料。
特拉卡埃勒爾的意誌強大而堅定。他用無數特帕內克奴隸們的累累屍骨，換來帝國霸業的農業核心，一個足夠供養一百五十萬人的特斯科科湖區。有了繁盛富庶的墨西加穀地，阿茲特克帝國才算真正奠定了霸業的經濟根基。
在修洛特看來，這等同於周公擴展完善井田製。“周行徹法，農戶授田百畝，亦征什一稅”，奠定了西周霸業的經濟根基。
在農業建設的成就下，特拉卡埃勒爾有了足夠的威望進行更深層次的宗教文化改革，從而統一和凝聚阿茲特克人的思想意識。
他做的第一件事，便是廢立神明！他把戰神，墨西加的守護神，維齊洛波奇特利升格為太陽神主神，而把原初太陽神特斯卡特利波卡廢黜。確立墨西加人神佑民族的地位。
他做的第二件事，便是修改曆史！在他的修改下，阿茲特克人不再是來自西北阿茲特蘭的一支半遊牧犬裔後代，而是遠古特奧蒂瓦坎文明的傳承者，輝煌的托爾特克文明的繼業者，擁有光榮曆史的神佑族裔！
而新的太陽神維齊洛波奇特利也變成了托爾特克人的創造神，並傳達神旨讓托爾特克人加入偉大的墨西加人之中。
隨後，所有記載阿茲特克人另一種曆史的典籍石刻都被完全抹去。伴隨著蒙特蘇馬一世的擴張，所有被征服城邦都必須交出傳承祭盤，銷毀一切“汙蔑”的典籍。過往的曆史成為隻在王族和高級祭司間流傳的禁忌秘聞。
如此數代人，到了今天，神佑族裔的理念已經深入到墨西加人的信念中，建立起強大的民族自豪感和向心力，以及統治已知世界的衝動與決心。
在修洛特看來，這等同於詩經的天下觀念，加上董仲舒的天人感應，君權神授。用一句話來說，便是堅信天命在我，註定統治
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