第369章鎮祭破邪見木槨
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,能憑借孢子和黴菌,傳播給現在的人。
然而冇想到。
幾年後,我無意間看到了一本有關古漢語發音的書籍,仔細讀過之後,我驚訝的發現,如果把這個“kipuwule”的每個音節分開,對照燕國時期的發音,找到讀音大致相同的字,竟真的可以是“鎮壓住了”的意思!
不過這隻是其一。
還有一個組合,居然是特麼“鎮不住了”!
也不知道真正的意思,究竟是哪一個……
“哥,弄好了,你看一下!”
聊封建迷信正聊的起勁兒,邵薇忽然撩簾走進屋子,將五塊銅牌放到炕上。
“咦,這是……”
拿起其中一塊,我定睛一看,就見銅牌上刻畫著三隻鹿。
非常漂亮。
三隻鹿一臥兩立,神態悠然,鹿角部分上了金子,並運用誇張手法,向後延伸到了尾部。
這東西等級不低,應該是東胡貴族所有。
至於用處,結合銅牌背麵的橋形鈕,我推測是掛在腰帶或肩帶上的飾品。
事實證明我推測冇錯。
後來我去烏蘭察布的時候,在博物館裡見到了同款的“虎咬馬紋”青銅牌,專家們也是這個說法。
因此要給我摳出來的這件起個名字,我覺得應該叫“三鹿嵌金紋飾牌”。
註意,此“三鹿”非彼“三鹿”。
而且當時三鹿剛註冊商標冇幾年,還冇發展到後來的規模。
除了三鹿紋,其他四枚分彆是“雙奔馬紋”、“獨羊紋”、“狼頭紋”以及一枚“母子臥馬紋”。
個頭雖然不大,也不是什麼重要物件,但物以稀為貴。
東胡的青銅器市麵上很少見,這五塊牌子即便是打包出售,我估計也不會低於六萬塊錢。
其實東西不在大小,最關鍵的是出貨了,再加上那些東胡劍格,少來少去的,十萬塊錢差不多了,這就是個好兆頭。
……
這一晚老鷹回窩比較早,我們十一點就下鬥了。
拎著兩袋東西來到岔路口,程濤孫把頭繼續深入前去刨土,我和小安哥則打開袋子,將裡頭的東西灑到通往鎮祭坑的橫井中。
袋子裡裝的是鹽和避殃砂。
鹽能破邪驅煞,這個大家都懂,說一下避殃砂。
有人說避殃砂就是犁頭土,這其實不對。
首先避殃砂中的犁頭土不是普通的土,需要先用鍋加熱,經曆烈火淬煉後,篩去雜質剩下的細土才行。
其次除了這些細土,裡邊還要加入其他中藥,然後才能稱作避殃砂。
避殃砂的辟邪效果非常強,程濤說有這東西,彆說普通的邪煞,就是碰上了粽子,隻要不是太厲害的也能拿下。
南派地頭上的邪門兒事兒比北派要多,所以他們一直慣用此物。
至於具體的配方,這個程濤告訴我了,分享給大家。
一種是朱砂
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