第369章鎮祭破邪見木槨
第369章鎮祭破邪見木槨(第1/3頁)
什麼是鎮祭？
程濤說了八個字：巫術鎮煞，以凶製凶。
他告訴我，鎮祭並非常規殉葬，甚至可以說和喪葬的關係不大，而是巫鬼文化盛行的產物，具有極強的巫術指向性。
從曆史脈絡看，燕國地處北疆，長期與東胡對峙，無論是出於軍事目的還是信仰強化，鎮煞祭祀的需求，都遠勝於中原地區。
能總結出這點，一方麵是因為他們插地鼠一脈，搞的最多的就是楚墓，曾親手刨到過楚國針對西南少數民族的鎮祭坑。
另一方麵，他說他叔叔五幾年的時候去過河北，當時燕下都遺址曾出土“玄鳥鎮石”搭配青銅殘件的怪異組合，正規軍們看不懂，他叔叔一看就明白了，是“石鎮”+“銅鎮”的雙重鎮器。
因此程濤覺得，我們昨晚見到的石柱就是石鎮，所以他斷定，這個坑裡肯定有大件銅器。
為什麼一定是銅器呢？
因為先秦時期，青銅被視為“通神載陽”的國之重器，《周禮》中曾明確記載：青銅為陽金，可製陰煞。
所以石鎮隻是輔助，銅鎮才是核心。
說到這的時候，程濤還做了個很不正經的形容，他說這是形成“陽氣鎖陰位”的閉環，冇有銅鎮的鎮祭坑，就相當於太監，缺少關鍵零部件，是不起作用的。
大家不要誤會！
這都他說的，不是我說的哈！
不過關於他提到的，《周禮》中“青銅陽金”的記述，我感覺這倒是可以解釋，為什麼初代眼把頭會用青銅做傳承信物了，因為這東西辟邪，可以抵製陰煞。
換句話說，如果當初在青州大墓，我有把頭給我的青銅帶扣，說不定就不用大半夜跑出去搞雞了。
那麼問題來了，鎮祭坑到底乾嘛的呢？
程濤說，鎮祭的目的很多，驅妖邪、鎮凶煞、下詛咒，甚至大規模出兵之前，為了祈求勝利，也有可能進行。
至於我們碰到的這個，他認為，多半是為了破壞氣運。
也就是詛咒。
先秦時期的巫文化中，氣運和部落圖騰、棲息之地是深度綁定在一起的，赤峰這地方處在燕胡交界地帶，石柱上又出現明確的圖騰壓製，所以他分析，這是一處以壓製東胡氣運為目的的鎮祭坑。
鎮祭儀式怎麼搞他雖然不知道，但隻要是祭祀，必然包括三個重要環節。
分彆是祭品、祭器以及咒語。
這就很明顯了。
鹿、羊、東胡戰俘是祭品，石柱和冇找到的大件兒是祭器，而我們中招時，聽見的那什麼“kipuwule”，很可能就是咒語！
當時我聽完總結了一下，簡單說，就是“大型封建迷信活動殺俘現場”！
冇錯！
雖然他說的有理有據，還有考古現實依據，但我並不怎麼信。
因為我始終不覺得，兩千多年前的咒語
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