第059章扭曲之神（2）
第059章扭曲之神（2）(第2/3頁)
情和看似無償的救助換得人們的感激。
一個歐陸聯合大學在大變異後十年的調查結果顯示，有超過百分之七十在大變異中加入邪教的信徒是被優渥的生存條件吸引進去，再在潛移默化中一步步成為喪失自己靈魂的一顆螺絲。
隨著加入的人越多，教團也就擁有更充足的人手去讓這種保護也變得越真實可信，整個過程就像滾雪球一般越滾越大，甚至在大變異後各國聯係幾乎斷絕的情況下出現了橫跨多國的大型邪教組織。
另一方麵，高度集權化組織化的邪教本身就比孤立的個人和小團隊更有能力搜集和保衛資源，相同的信仰和共同的敵人也讓他們的內部矛盾顯著低於普通的大型幸存者營地，形成一種“抱團求生”的實用主義吸引力。
更重要的是，邪教團體在狂熱的信仰加成和嚴格的教義下，信徒們往往可以被驅使著主動投身到一些看似不可能的任務中。
對領袖而言，每一個信徒都可以是忠誠的追隨者、免費的勞動力、狂熱的士兵和實現野心的工具，無論男女老少，隻要精神控製到位，便可以肆無忌憚地將他們投入任務中去。
一名合格的邪教徒可以在今天耕種，明天戰鬥，後天將自己的血肉割下來獻給教主——無論他是十來歲的孩童還是幾十歲的老人。
在德國發現的“往生教團”和波蘭翼騎兵軍團以及德國聯邦忠義軍發生了數次交火並最終被殲滅，大量的情報讓這個規模較大的邪教組織得以較為全麵地展現在世人麵前，讓人一窺邪教的狂熱。
“往生教團”利用變異體異於常人的身體素質向教徒們宣揚大變異是一種極其光榮的進化，他們存在的意義就是為了讓那些冇能接受到進化並拒絕死亡的普通人被清除，並在最後將世界拱手讓給變異體。
然而往生教團的教義根本經不起推敲，他的管理手段也稱不上太高明，卻能夠靠著極端的精神控製培養出狂熱的信徒。
因此，當軍隊出現在教團麵前時，他們毫不意外地選擇了瘋狂的攻擊，由於教義中宣揚人類終將滅亡，教徒們也將在一切結束後走向死亡，因此他們根本不懼怕失去生命，甚至將其視為“高尚的犧牲”，給聯軍造成了不小的傷亡。
總的來說，邪教在末日的背景下出現是多個因素共同引發的必然結果。
在心理上，邪教用希望和意義填補了絕望與迷茫的真空；在社會上，它重構了已經破碎的秩序；在政治上，它摧毀了現有的政治體製，為彆有用心之人提供了舞臺；在生存上， 它也能提供實在的物質資源和安全保障。
大變異後，邪教在世界各地不約而同地出現證明了其並不是一種偶然現象，而是原有的社會秩序完全崩塌後誕生的必然產
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