第388章更深層的革命
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德國共產黨的目標是塑造社會主義的“新人”——不僅在製度上解放，更在精神上徹底煥然一新。
第一，思想教育必須貫穿始終，當前的馬列主義學習、曆史唯物主義教育，不能變成照本宣科、脫離實際的文件朗讀。
必須與活生生的社會現象緊密結合。
就像這次，就要用幼兒園裡發生的事、教育係統暴露的問題，作為最生動的教材，在全黨、全民尤其是乾部和知識分子中展開大討論：
什麼是社會主義平等？為什麼“乾部子弟”這個標簽本身就應該被警惕？
舊社會的等級觀念如何以新的形式侵蝕我們？
討論要深入，要允許爭論，更要形成強大的、壓倒性的正確輿論導向。
要讓每個人都明白，在社會主義德國，唯一值得尊敬的“身份”是“勞動者”，唯一可以傳承的“遺產”是艱苦奮鬥、服務人民的精神。
第二，對宗教的“無害化”管理與引導需進入新階段。
政教分離、收回教育權是第一步。
下一步，是要在堅持信仰自由的前提下，係統性地削弱宗教組織，尤其是像天主教會這樣的跨國性、政治性極強的組織，對社會公共生活和公民思想的影響力。
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在法律層麵要進一步完善有關宗教團體登記、財產、活動的法律法規，嚴格限製其介入政治、教育尤其是所謂“宗教道德教育”、青少年事務。
對於利用宗教進行反政府、反社會主義宣傳的行為，必須依法堅決打擊。
加速建設和完善國家主導的、覆蓋全民的社會福利、醫療、教育、文化娛樂體係，特彆是在鄉村和偏遠地區，用實實在在的、高質量的社會服務，去爭奪和滿足群眾的需求，自然壓縮教會傳統上通過慈善、醫療、教育所維係的影響力空間。
大力支持和發展民族的、科學的、大眾的社會主義新文化。
鼓勵文藝工作者創作反映新生活、歌頌勞動人民、充滿健康向上精神的作品。
用豐富多彩的文化生活，去填充過去由宗教節日、儀式占據的部分精神空間。
同時，可以支持對宗教經典、教義進行學術性的、曆史唯物主義的分析和研究，揭示其產生的社會曆史根源及在不同時期被統治階級利用的事實，將其從“神聖不可侵犯”的雲端拉回到曆史文化的範疇內進行理性審視。
嚴格區分宗教上層和普通信眾。
對前者保持高壓和警惕，對後者則通過耐心的工作、利益的關懷和理性的宣傳，爭取他們逐漸接受新的世界觀。
尤其要關註受壓迫深重的農民信眾，將土地革命帶來的物質利益與思想解放結合起來。
第三，將改造的重
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