1978:文豪從被誤解開始

第70章時代的束縛

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第70章時代的束縛(第3/3頁)

界而言,是必不可免也是非常必要的。

它的意義並不在於它產生的作品,而在於為一個國家閉塞的文學,開拓了廣闊的視野,使得它在進一步確立自己的文學觀念和價值尺度時,有了一個20世紀以來的世界文學的參照係。

不能因為邁出的腳步不夠漂亮,便忽略前人努力掙紮落下的那一步。

當然,也要很坦誠地承認,這種嘗試有非常嚴重的時代印痕。

話語無法傳遞本質,表現總體性卻隻能通過發達國家的“審視”和“表述”才能凸顯出來。

這種“審視”和“表述”往往以發達國家的價值體係作為“過濾”的標準,掩蓋了曆史的變遷和文化的差異,昭示了一個殘酷的事實——

發達國家掌握著文化傳媒和知識生產的絕對優勢,他們把自身的意識形態作為“永恒”和“超然性”世界價值,將自身的“偏見”和“想象”,編碼在全球化文化機械的運作中,並強行灌輸給發展中國家。

這也導致儘管許多前輩想要努力地走出條新路,但不可避免地倒在了這個“被審視”的深坑中。

這跟他們有關。

這跟他們無關。

這隻跟發展中國家的文化永遠處於邊緣的、被壓抑的狀態,他們的文化傳統麵臨威脅,並事實上受製於西方意識形態的貶義和滲透中。

冇有人能從時代的漩渦中掙脫。

……除非他來自另一個時代。

顧誠忍不住感慨。

“真佩服君安啊,看似前衛的創新,落在紙上卻格外穩妥,哪怕將情節全然化為人物之間的對話,卻也一點不落俗套。”

石鐵生一下又一下地摩挲手掌。

“像君安這麼堅定有主見的作者一定不會有任何迷惘。”

程凱歌情不自禁地點頭:“肯定啊,那可是君安,他對自身的篤信就差冇從文字中流出來。”

聊到這事,蔣世偉便必須分享一二。

“我每次看君安寫的書腦海中總會幻視一句話——丫就要這麼寫!你喜歡也行,不喜歡也行,反正老子不改,愛看不看,不看滾蛋!”

此話一出,大家紛紛樂開了花。

不得不承認,這句話完全符合大家心目中的君安形象。

——橫眉冷對千夫指。

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