1978:文豪從被誤解開始

第23章鄉土社會

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第23章鄉土社會(第3/4頁)

這很好,非常好。

可我有一言也要說,過去數十年、數百年、數千年間,農民一直在過著這樣的生活,從基層上來看,龍國社會是鄉土性的。

人們常說鄉下人土氣,這“土”字似乎帶著些蔑視的味道,可我們的民族從來都和泥土分不開,從土裡長出過光榮的曆史,也自然要受到土的束縛。

土地是最接近人性的“神”,不是常有“土地公/土地婆”這類說法嗎?

鄉村的人口附著在土地上,一代又一代地生息繁衍,一代又一代地瓜熟蒂落,像小小的種子生根發芽,又在土地無法承載時隨風漂泊到他鄉。

伴隨著城鎮化的普及,鄉土社會存在的習俗已不再適應。

於是乎,“土”成為罵人的詞彙,“鄉”不再是衣錦榮歸的去處。

我不會一味將鄉村社會視作民風淳樸的歸園田居,那隻是冇有在鄉下居住過的隱士,腦袋中幻想出的理想鄉,但也請彆對這些守著舊日生活習俗的老輩子抱有惡意。

他們並非愚鈍,而是聰明在其他地方。

以我舉例,我自小體弱多病,家裡人對我多有寵溺,燒火劈柴之事一概不讓做,長大後引柴燒火竟也要費上好一番功夫,我二姐為此不免笑我,說我是個笨鴨子,她本人卻連一百字的短文也寫不成。

所以,我和她究竟誰才是“笨鴨子”?

同樣的道理也可放在鄉下人與城裡人身上。

話說到此處似乎扯遠了,我要說的是——還請你寬容地看待萬事萬物。

我們固然要反思過去發生的種種,從曆史中吸取教訓,在曆史中習得更好的未來,可我們同時也要放開胸懷,讓步目光不僅僅局限於過去,更要放眼未來、放眼世界甚至放眼全宇宙。】

不得不承認,劉文玉挺會篩選信件。

可謂是大神薈萃,蘿卜開會。

好在其他正常讀者的來信也不少,有碰到感興趣的信件,韓君安也會不吝嗇文筆,積極給予回複。

來信中還夾雜著幾封來自報社的文字采訪稿。

有的報社是生怕事情不大,問題那叫個刁鑽,韓君安隻當冇看見,丟到旁邊。

不過也有些問題問的比較平順的報社,他便挑挑揀揀著回答。

回信花了整整一個下午,匡雨信從耐心陪伴再到無聊乏味,最後蹭了頓飯溜之大吉。

當然,他在離開前也將說好的剪報冊交給了君英。

二姐不動聲色地頷首。

“明天記得來吃飯,我們家可得好好感謝你。”

匡雨信:“放心吧,我保準來!”

兩人說這話時,韓君安正在幫母親、小妹和二哥收拾東西,考試結束他們也該搬回倒座房,遂完全冇註意到這兩人的小聲蛐蛐。

吃晚飯時倒是有談到《調音師》刊登的事情,話題卻如蜻蜓點水一觸即逝

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