重為輕根，靜為躁君
重為輕根，靜為躁君(第2/5頁)
輕，是飄搖之禍；
有重之輕，是從容之德。
世人大多本末倒置：
隻求外在光鮮、外在輕盈、外在張揚、外在灑脫，
舍棄內在厚重、內在積澱、內在沉穩、內在根基。
故而越活越飄、越走越虛、越求越空、越躁越亂。”
故事印證：重根長存，輕淺速敗
古有兩少年求學立身。
一人厚重篤實、沉心積澱、穩紮穩打、不急不躁、內斂不張揚。
日日積累、時時沉澱、靜心修德、踏實練功。
平日看似遲緩、不爭先、不炫耀、不浮躁，
然根基日深、底蘊日厚、心性日穩。
日後遇事不慌、臨難不亂、逢變不驚，一生基業穩固、長久不衰。
另一人心性輕浮、喜好張揚、急躁求成、淺嘗輒止、急於顯功。
學一點便炫耀、懂一點便張揚、稍有長進便浮躁自滿。
看似聰明伶俐、反應迅捷、風光亮眼，
實則根基淺薄、毫無積澱、心性飄搖。
日後遇風浪即倒、遇挫折即潰、遇變故即亂，
半生起落不定、漂泊無根、終無大成。
老子言道：厚載千祥，輕招百禍；重可久存，輕必速傾。
二、靜為躁君——靜定是躁動的主宰君主
1.何為靜？何為躁？
“靜者：心安、神定、氣穩、念寂、從容、不亂、不慌、不妄動、不妄思、不妄求。
躁者：心亂、神浮、氣散、念雜、急躁、慌亂、躁動、妄動、強求、狂奔、亂爭。
君，主宰、統領、掌控、本源。”
2.躁不能製躁，唯靜可製躁
“世人遇煩、遇亂、遇急、遇變，
皆想用動止動、用快止快、用忙止忙、用爭止爭。
越動越亂、越急越慌、越躁越散。
天下唯一能統領躁動、降服慌亂、安定心神、掌控變局者，唯靜。
靜是躁之主，定是亂之君，寂是動之根。
人心一動一躁、一念紛飛、一事慌亂，
唯有靜定之心，可以收神、斂氣、歸心、止亂、安局、定成敗。”
3.天道實證：靜主萬動，寂統萬變
“天地晝夜、四季往來、風雲變幻、萬物生長，
看似萬象奔湧、千動萬變、生生不息，
其背後太虛常靜、天道恒寂、本源長定。
無風無雨、無雲無雷之時，天地靜定；
一旦風起雲湧、雨落雷行，即是躁動。
一切躁動，皆是靜定之中的暫時變幻；
一切紛亂，皆是安寧之內的短暫異動。
靜能生動、靜能製動、靜能含動、靜能歸動。
躁動永遠被靜定主宰，萬變終究歸於本寂。”
人生印證：心躁則亂，心靜則明
凡人遇事：
未慮先急、未行先慌、未決先躁，
心一躁動，則智慧閉塞、判斷失誤、言行失度、舉措失當。
小事放大、難事更難、亂事更
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）