功遂身退、天道盈虧
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功遂身退、天道盈虧
持而盈之，不如其已。
揣而銳之，不可長保。
金玉滿堂，莫之能守。
富貴而驕，自遺其咎。
功遂身退，天之道也。
開篇：盈滿之禍，古今通病
函穀關雨霽天晴，山河一新。
少年石堅連日問道，已明天地無私、水德不爭、謙卑處下、虛靜守淵的大道心法。
今日複立道前，心中生出最真實、最切世人疾苦的一問：
“先生，世人皆知向善、知謙卑、知柔和。
可為何古往今來，賢人多敗、富貴多亡、功成多禍、強盛多折？
人人求圓滿、求充盈、求強盛、求顯貴、求長久，
可人人滿則損、盛則衰、強則滅、貴則危。
晚輩始終不解：天道究竟喜盈，還是忌盈？人生究竟該滿，還是該缺？”
老子端坐磐石，望著雨後群山：
山巒經雨而翠，河水滿溢而流。
天地萬物，雨後最滿，滿極必泄。
老子緩緩開口，道出世間成敗興衰、禍福存亡最核心的天道鐵律：
“少年，你今日所問，是成敗之根、禍福之門、興亡之樞。
世人一生勞苦，所求不過四事：
求滿、求盈、求銳、求貴。
可天道最忌四樣：
滿、盈、銳、驕。
萬物極盛必衰、極滿必缺、極強必折、極貴必危。
世間一切災禍，皆源於不肯止、不肯退、不肯缺、不肯藏。
今日為你詳解第九章——盈虧進退、身退天道。
此章，是保身之大道、守福之秘鑰、長久之真訣。”
一、持而盈之，不如其已——滿極必損，知止長久
老子首句破題，直指世人最大執念：求盈求滿。
1.何為“持而盈之”
持，是手握、把持、固守、緊抓不放。
盈，是滿溢、圓滿、充足、極致、頂點。
世人一生，皆在“持盈”：
求財，務求滿滿無儘；
求名，務求盛極天下；
求權，務求一手獨攬；
求功，務求圓滿無缺；
求利，務求分毫不讓；
求勝，務求百戰不敗。
人心永遠貪滿、貪足、貪極致、貪圓滿。
手中已得十分，想十一分；
身上已有富貴，想更富貴；
功業已成盛名，想萬世盛名。
死死把持、不肯放手、不肯休止、不肯留白。
這便是——持而盈之。
2.天道本缺，不忌虛空，獨忌圓滿
老子對石堅細說天道真相：
“你看天地四時：
春漸長、夏漸盛、秋漸收、冬漸空。
四時從無恒滿，歲月從無恒盈。
花開最盛之時，便是凋零之始；
月圓最滿之夜，便是虧缺之初；
河水漲滿之際，便是溢流之刻；
火勢極旺之時，便是熄滅之機。
天地大道，運行萬古，從來不以圓滿為常態，而以盈虧循環
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