第六十六章道生萬物演義·夫妻相處之道
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第六十六章道生萬物演義·夫妻相處之道
天地肇判，陰陽分形，萬物負陰抱陽，衝氣以為和。天地有陰陽而後四時序，萬物有陰陽而後品類繁，人世有陰陽而後夫婦立。夫婦者，人世之陰陽也，家庭之太極也，倫常之根柢也，生生之大本也。大道生化萬物，始於一、分於二、和於三、成於萬類，而人間百世安穩、家門恒久、子嗣綿延、風俗淳和，莫不以夫婦和合為第一真機。世人知天地之道在陰陽，知萬物之道在衝和，卻不知居室之道、夫妻之倫，亦全然循太上無為中正之旨。世間多離散、多怨懟、多反目、多疏離者，非天命使然，非緣分淺薄，皆因不知夫妻大道，不懂陰陽相濟，不識柔弱不爭、虛靜守和之妙義也。
夫天地之陰陽，天之陽剛、地之柔順，一升一降、一施一受、一動一靜、一開一闔，相須不離、相待而成，故天地長久、萬古不弊。人世夫妻之理，全然法於天地、合於陰陽。夫為陽，法天之德，主剛健、主承載、主施予、主包容、主擔當；婦為陰，法地之德，主柔順、主涵養、主守持、主滋育、主安寧。陽不獨生，陰不獨長，孤陽則亢、獨陰則鬱，陰陽相配、剛柔相涵、動靜相衡、虛實相濟，而後居室泰和、家道榮昌、身心安穩、福祿綿長。此非世俗禮教之束縛，乃自然大道之定規，自鴻蒙開辟以來，亙古不變之至理也。
世人不悟大道，往往倒置陰陽、錯亂剛柔。或丈夫恃剛逞強、好勝爭雄、躁進多言、苛責妻子，以剛強壓柔順，以盛氣淩居家，使陽過盛而無陰以濟，剛過露而無柔以和，於是妻心鬱結、居室不寧、怨氣日積、溫情漸消。或婦人恃智矯強、爭勝好辯、躁擾不休、不肯居下，以陰抗陽、以柔犯剛、以靜抗動、以私亂和，使陰氣上逆、陽氣不舒、氣機閉塞、家道乖離。陰陽錯位、剛柔失序、衝氣不通、中和不存，縱有良緣美眷、初遇情深，終將漸生隔閡、日漸疏離、爭端不息、恩愛消磨，乃至陌路相背、恩斷義絕，皆由不知夫妻大道、失卻陰陽中和之度也。
大道之要，曰無為、曰守柔、曰處下、曰不爭、曰虛靜、曰守和。夫妻相處之至道，儘在其中。所謂無為者，非惰慢不治、放任不顧之謂也，乃不強執己意、不妄施苛責、不偏執好惡、不折騰彼此，順其性情、安其本分、守其本心、順其自然之謂也。人之相遇，因緣天成，性情各殊、稟賦各異、長短不齊、習性有彆，本是陰陽參差、氣質互補之理。世人多欲強改其人、強同其性、強順己欲、強合己規，事事強求、念念偏執，今日責其不足、明日怨其不合，日久則人心俱疲、愛意俱損、生機俱滅。有為多擾，無為多安；有為多爭，無為多
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