科舉:開局撕碎小黃書

第608章這真是個老狐狸,竟然給我挖

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第608章這真是個老狐狸,竟然給我挖(第1/2頁)

第608章這真是個老狐狸,竟然給我挖坑?

你說聖人愚民,那你就是讚同愚民;你說聖人不愚民,那你就是在罵千年來所有註疏家都錯了。

我看你怎麼接。

林硯秋放下茶杯,看著他。

沈臨川問完問題之後那個微微側身的姿態讓他心裡動了一下,這人比周鬆濤難對付。

周鬆濤是正著來的,引經據典地正著問,沈臨川是側著來的,他把問題擺在你麵前,看起來是讓你選,但其實不管你怎麼回答,都會出問題。

這真是個老狐狸,竟然給我挖坑?

如果說周教授還有幾分真實交流學問的樣子,那這個沈臨川,就是單純來砸場子的。

林硯秋想了一下,開口說:“沈兄讀的,是被後人改錯的論語。此句斷句錯了整整兩千年。”

他這話一出口,沈臨川的眉頭微微動了一下。

林硯秋繼續說:“正確斷句是:民可,使由之;不可,使知之。意思是百姓明理守法,便讓他們自在安居、順道而行;百姓見識不足、不懂禮法,便教化他們、開導他們、讓他們知之。

聖人哪裡是愚民?

聖人是主張教化萬民、啟迪百姓。漢儒鄭玄古註、孔安國訓解,原本皆是此義。後世皇權為馭民,刻意篡改斷句,造出千年愚民曲解。”

沈臨川站在那兒聽完,心裡突然有些懵逼。

這小子,不按套路出牌?

他博覽群書,從來冇有聽過“民可,使由之;不可,使知之”這個斷句。

這個說法太顛覆了,顛覆到他一時間不知道該怎麼接。

但他很快就穩住了,因為他腦子裡那根弦一轉,想到了一件事。

斷句這東西,你說你的,我說我的,誰能證明誰是對的?

他麵上不動聲色,心裡已經飛快地轉了一圈,然後開口說:“林狀元此說,倒是新奇。但在下有一問,鄭玄古註、孔安國訓解,都是漢儒的東西,漢儒去聖人的年代雖然比咱們近,但終究不是聖人親口所說。

狀元說他們原本是這個意思,那敢問狀元,可有漢儒註疏的原本佐證?”

他問這話的時候語氣很客氣,但是語氣卻咄咄逼人。

你說鄭玄是這個意思,你得拿出證據來。

你拿不出來,那你這個斷句就隻是你自己的一家之言,站不住腳。

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林硯秋看著他,心裡微微笑了一下。

沈臨川這一問,他看出來了,這是在給他挖坑。

如果他說“漢儒註疏的原本現在找不到了”,那沈臨川立刻就能接一句“那狀元這個說法,豈不是憑空而來”。

如果他說“有佐證”,沈臨川就會追問“在哪裡”,他要是拿不出來,反而更難看。

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