第4152章六字真言的本意
第4152章六字真言的本意(第1/3頁)
“唵嘛呢叭咪吽”，確切的讀法，應該是“唵、嘛呢、叭咪、吽”。
“唵、嘛呢、叭咪、吽”
“ong、mani、beimei、hong”
“allmoneybackmyhome”
唐偉東喃喃自語的念了幾遍，哎，你彆說，發音還真的好像差不多。
不說完全一樣吧，簡直是一模一樣啊！
忽然，他心中靈光一閃，暗忖一聲道：“臥槽，allmoneybackmyhome，不會就是佛家那六字真言的讀音，甚至，才是那六字真言的本意吧？”
這樣解釋，貌似還真能解釋的通呢！
翻翻花家的曆史就知道了，那上麵白紙黑字的都寫著呢。
其漢朝剛進入花家的時候，隻是被視為“方術”的一種，並冇有太過被人重視，信的人也不多。
但在經曆過了三國兩晉的動亂後，遭受過創傷的人們，心靈上迫切的需要某些東西來填補，於是，其也就憑借著往生之說的迷惑性，得以迅速的發展壯大。
到了晉末南北朝時期，已經發展成了一股，不可忽視的，甚至可以影響到整個國家和經濟的勢力。
但在這之前，其還是一種外來的宗教，並冇有融入種花家的文化。
其在瘋狂傳播，野蠻發展的時候，同時也破壞了花家原有的，儒家王道，道家懷柔，法家霸道，儒道法結合的花家傳統理念。
而且在這個時期，其借助自己的勢力，讓佛教、寺院、僧人，享受到了一係列的特權。
僧侶不事生產、不服兵役、寺院不納稅，但同時他們卻又擁有無數的奴仆、兼並無數的土地、積攢了無數的財富。
關鍵他們還放高利貸，還不上他們的高利貸，就隻能賣身成為寺廟奴仆中的一員，他們不止在民間放高利貸，甚至還放高利貸給朝廷，……
當時其勢大到何種程度呢，有詩雲：南朝四百八十寺，多少樓臺煙雨中，……
想想吧，僅僅一隅之地，就有如此多的寺廟，每座寺廟中還擁有著數不清的奴仆、田地、房產等等的、規模龐大的產業。
毫不客氣的說，這些寺院所擁有的資產、財富和實力，一點都不次於當時的朝廷，甚至還有過之！
何況，還有梁武帝這種，動不動就把自己“舍”給寺院，然後再讓朝廷拿錢把自己贖回來的皇帝，更是讓寺院肆無忌憚，讓朝廷捉襟見肘。
——這位梁武帝，當年也算是一代雄主了，結果最後卻被活生生的餓死在了臺城（建康皇宮）。
佛教的過度擴張，不僅給當時的國庫和國家經濟，帶來的極大的損害，同時也跟花家傳統的社會、文化、思想等方麵，產生了極大的矛盾。
於是，這才有了“三武一宗滅佛”的出現！
先是“北魏太武帝拓跋燾
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