明末,從西北再造天下

第465章,《大同聖經法典》

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第465章,《大同聖經法典》(第1/5頁)

傑拉德家,書房內爐火熊熊,傑拉德伏案疾書,鵝毛筆尖在粗糙的紙麵上沙沙作響,

他胸中澎湃的激情和思想,通過這隻鵝毛筆不斷書寫出來。

桌角堆滿了他這半年來抄寫的《大同報》《重民報》《民生報》等報刊以及大同社指導書籍《大同集》裡麵記錄了大同社從建立到開國以來重要的內容,這些書籍成為了他汲取靈感的養分來源。

通過這些數據,他腦海中拚湊出一個強盛的國家,強大的軍隊,富饒的市民,發達的產業,一個民主自由的公民之國。

他根據民朝的數據,再結合英國本土的,花了一個多月時間,終於把東方的智慧和西方的現實融合在一本書籍上,它的封麵上冇有任何作者署名,隻簡潔地寫著幾個墨跡淋漓的英文字母:《大同聖經法典》。

當他的思想結出了一顆成熟果實,傑拉德迫不及待的跑到民朝大使館,此時威爾金斯,彌爾頓也在大使館進行著抄書工作。

彌爾頓不滿道:“你這大半個月人都看不到,到哪裡去啦,可不要忘記夏可是給了你三英鎊的工錢。”

傑拉德滿不在意道:“我在和上帝進行心靈的交流。”

彌爾頓嘲諷道:“就憑你也想和上帝交流。”

傑拉德不至於彌爾頓時嘲諷,而是把這本書籍給夏允彝道:“這是我找到的改變英國方法,按照我寫的方法去做,英國就能走的和民朝一樣的道路,雖然現在兩國還有差距,但我相信英國人的智慧並不比民朝市民低,我們沿著你們走出來的大道行走,遲早將會追上民朝。”

夏允彝看著封麵道:“《大同聖經法典》?”

聖經與大同之治怎麼聯係在一起?

傑拉德看出他的疑惑道:“在我看來,《大同集》就是東方的聖經,聖經有伊甸園,你們有大同世界,聖經有聖子指引,你們也有元首指引,天主教有牧師幫助上帝牧守百姓,你們也有大同社員,夏,你不濫交,不奢靡,平日的生活不是看書就是寫作,比苦修士還苦修士,你們的士兵也和善有禮,我在他們身上看到了騎士的美德,他們就如同聖殿騎士一般,你看看這是不是有很多相同之處!”

夏允彝覺得一陣好笑,還能這樣牽強附會。威爾金斯與彌爾頓也懷著一臉的好奇心圍上來。

而後夏允彝便打開了這本所謂的《大同聖經法典》。

它的開篇第一句話,便如一道閃電,劈入了所有閱讀者的心扉:

“當人類第一次用籬笆圈占土地,並對他的兄弟說:‘這是我的,你不可擁有’之時,壓迫的種子便已種下,背離上帝之愛的罪愆由此開端。”

夏允彝還無所謂,因為他不是英國人,對圈地運動感受不深,甚至並不理解這句話的內在含義。

但威爾金斯

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