第76章出路，我不能說啊！
第76章出路，我不能說啊！(第2/3頁)
一課，我們不講西方希臘城邦的輝煌，也不談羅馬元老院的喧囂。”
李子文話鋒一轉，接著說道，“我們從一個‘微不足道’的地方開始——從中世紀歐洲的莊園敕令，看看它是如何規定農奴的義務與權利，從英格蘭的大憲章，看一群貴族如何用一紙文書，試圖將君主的權力關進籠子裡……”
中世紀的莊園？
英格蘭的大憲章！
聽著李子文娓娓道來，不少同學尤其是非文科的學生，第一次聽說這些名詞，頓時間來了興趣。
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）第76章出路，我不能說啊！(第2/2頁)
小樣！拿不下你們？
瞧著下麵奮筆疾書的學生，李子文心中微微得意。
李子文冇有照本宣科，反而借助後世記憶中的一個個具體曆史片段，形象勾勒出製度演進的軌跡。
其中的一些資料，更是既有西方最新的史學觀點，也時常會和華夏的田製、稅製、科舉製度進行比較。
這讓很多隻能夠在書本雜誌中，對西方有模糊了解的同學們，大開眼界。
一些從未聽過的西方史實，名詞，甚至是秘聞趣事，被李子文信手拈來，融入到講授之中。
而且在講一些西方的製度的演進，為了引發同學們的思索，也會對比華夏同時期的變化。
比如英格蘭的議會，李子文會提到明朝的內閣和朝會，
談荷蘭的東印度公司，也會聯係晉商的票號。
站在後世的高度之上，李子文的講述較之這個時代，既有宏觀的視野，又不乏細節的鮮活生動。
“你記下來了嗎？快拿過來我瞧瞧！”
“李先生，說的太快了，寫不完，根本寫不完……”
隨著下課鈴聲的響起，不知不覺間一節課悄然結束。
不少同學，包括旁聽的年輕教員，都感到意猶未儘。
“李先生……為什麼自戊戌年開始到如今……我們也在學習西方製度……憲政……可從梁任公到孫先生，……無論是改良還是革命，卻依然不斷的失敗……”
就在李子文準備收尾，結束這堂課的時候，突然一名同學猛然站起，開口問道！
而這個問題，似乎是觸碰了所有同學的心弦，此刻也都紛紛坐下，躁動的教室再一次安靜下來，一雙雙眼睛盯著李子文，似乎想要從他嘴裡找出這個國家的答案！
答案，李子文知道嗎？當然知道！
但是很多的話，卻是說不得。
思忖了片刻以後，李子文才轉身在背後的黑板上，又寫下了四個大字。
“製度精神！”
看著黑板，下麵的同學竊竊私語，喃喃讀道，心中好奇，怎麼李先生又提製度精神究竟何意。
自鴉片戰爭以來，從林則徐魏源睜眼看世界，再到李鴻章，左宗棠的洋務運動。
（本章未完，請點擊下一頁繼續閱讀）