第八百六十四章遗照
第八百六十四章遗照(第2/3页)
坐在在使用中国发明的陶瓷技术制作的马桶上的时候，是不是也和您现在这样，一边喷粪一边感恩啊？
这就是典型的傻子吃馒头，吃到第六个饱了，傻子就摇了摇头说早知道第六个饱了，何必吃前面五个。
现代科学的基础是数学，然而……就连现代数学最基础的阿拉伯数字，都是东方的。
所谓的阿拉伯数字，其实只是从阿拉伯传过去的印度数字，前身是婆罗门数字，诞生地在印度大陆。
所以都不用扯什么陶瓷造纸术，咱们按照“反思党”们的逻辑来，最后发现……应该反思的，还……还是西方？
不管如何，就凭周至四表舅外甥的身份都能在这个寨子得到贵客的待遇，说中国人不重视教育这说法，就该被嗤之以鼻。
山上的豆子都是在贫瘠黄土上种出来的“小豆”，含脂量高，制作出来的豆花贼香。
这里用的调料是糍粑辣椒，就是将青辣椒放炭火上烧成外壳成虎皮状，撕掉最表面那层蜡皮后春成烧椒酱调制的。
然后一顿酒又逃不掉了，人家都说了不是敬肘子你，这杯敬苏秀才，你就是个代饮的工具人而已。
这一刻周至都冒出个大不敬的念头，反正都是代饮，那咱们浇地上让土地公公代可以不？
幸好这顿饭现在搞成了村里的集体活动，周至就想到了一个脱身的妙招，咱们集体合影！
照相留影，再过二十年都是一些贫困地区非常郑重的大事情。
照相需要专业人才，作为专业人才的周至，不能不保留清醒。
除了合影，周至还给村里的老人都照了端庄肃穆的“标准照”，等到下山后要冲洗成大照片寄过来，老人们将来办丧事要用的。
这个完全不用忌讳，老人们还非常的高兴，现在的乡下提前打棺材，打墓碑，制作寿衣都是很重要的大事情。
有些棺材甚至停在堂屋里头几十年，每过几年刷一次大漆，以此彰显这家人豪横经济实力，以及儿孙的孝顺。
遗照这么“高级”的东西，之前受条件限制，老人们想都没敢想过。
周至支支吾吾地一提出“正照”的概念，乡老里边也有大明白，立马想到了其最具意义的用途，几个老人悄悄滴咕了几句，都是喜出望外。
于是酒也不喝了，各自回家翻出最好的衣服来穿上，整个寨子都是木头的，竟然找不到一处石灰的白墙，最后还是周至出主意，从某家拿出一床被子来，里子朝外挂墙上，再让小辈儿们牵紧绷平，这就算齐活了。
这通热闹连带也算散席，周至和小伙伴们总算是勉强逃过一劫，然而下山的背篓后面，又多了一条大猪腿。
村里边有老人拍照的人家，都给了周至“谢礼”，有好多条猪腿。
周至都给推辞了，只拿了
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