魏家孽种成首辅,全族跪求我认祖

第495章天子辍朝,太子扶灵

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第495章天子辍朝,太子扶灵(第3/3页)

....

既葬,封土,立碑。

碑上五字:“帝师文正公”。

字字端严,收笔微颤。

太子三拜,徒步还宫。

冯观扶柩而哭,几至昏厥,被冯辞与族人扶起。

门生故吏,白衣而返,哭声不绝。

而魏逆生,没有回府。

他在后园草亭之侧,搭了一间草庐,居之守丧。

寝苫枕块,三日不食。

福娘每日送粥,跪在庐外,一碗,一碗,凉了又换。

“官人。”她泣道

“阿公若在,不愿见你饿着。”

魏逆生没有应。

第三日,王堪亲来,无劝唯斥,遣人破门!!

呵其:当以‘法以济时’而非‘哀以毁身’

魏子不答,如失神忘语,见状王堪提碗强灌魏子,以续其命。

......

景和十五年八月廿八,太师文正公冯衍薨,年七十有六。

讣闻,帝辍朝三日,素服临奠,抚柩而泣,辍食者再。

赐谥文正,亲题神道碑曰“帝师文正公”。

太子素服,亲扶灵柩,徒步送之郊外。

子冯观,时守杭州,闻讣,星夜奔丧,水浆不入口者数日。

门生故吏,白衣相送,络绎于道

都城士民,路祭不绝,至有巷哭者。

弟子魏逆生,执弟子礼,庐于亭侧,三日不食,哀毁骨立。

既葬,帝召魏子入对。

魏子素服而往,帝望之良久,曰:

“卿师已去,卿当自为高山。”

魏子叩首,答曰:“臣师未去。”

“臣之所行,皆师之所教。

师在臣身,臣即为山。”

帝默然良久,颔首。

——

史臣曰:师者,传道者也。

道在,则师虽亡而犹在。

冯衍一殁,其道三传:

传于天子,为仁。

传于储君,为学。

传于弟子,为行。

三代之泽,尽在一师。

及葬,京师为之罢市者三日,后世论景和之世,必曰:帝师文正公冯衍。

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