第30章载具之分，道德困境
第30章载具之分，道德困境(第3/4页)
床板，让其余仆从拖行尸体，等过两天尸体臭了还能做陷阱来吸引丧尸潮。
当然，也可以选择将死去的仆从尸体分给其余活着的仆从们，强令其分食来降低仆从卡【需要进食维持生命】的特殊机制。
他们将其视为是一个仆从从生到死的完全利用，区区价值100鲜血币的仆从，几乎能完美满足出一个合格载具的多项作用。
低消耗、舒适度、低成本...就算一个仆从用不了几天就死了，但谁又会在乎区区100点的鲜血币呢？
这是最便宜的休息方案！
而且这个方案有百分百的成功率，因为仆从卡具有绝对的忠诚性。
每一个仆从，都绝不会违抗用户的命令，即便命令很疯狂。
“妈的，这还是人吗？”
苏衍喃喃着：“太尼玛变态了！这才第二天，人心沦丧的这么快？”
苏衍心里有别扭，他能理解这些人为了低成本消耗而这么做的思路，但他不赞同这种残酷的手段。
不只是苏衍这么觉得，有不少用户在看到这个方案时都忍不住批评呵斥，有极大的心理不适；但也有部分人高举“认清现状”“放下道德”“不择手段”之类的话语，极力赞同与推崇这种低成本方案。
这是凌晨出现的小规模骂战，烈度较强。
交流频道上的用户们，就休息方式这个问题，俨然形成了两个派系：工具载具、仆从载具。
固然，后者的拥趸者较少，但他们坚信随着时间推移，自己的丛林法则思想才是完美的求生思路，必然会有大量用户逐渐加入其中。
他们叫嚣着放下伪善，迟早整个天枢台的人们都会认清楚，到底谁才是正确的一方。
他们以历史为证，强调人类曾经走过的历史里有过无数次人吃人的残酷时代。
“首先要活下来，才能自称为人！”
“我们也只是想活下去，这有错吗？”
“仆从卡是卡，我想怎么用就怎么用，这难道不对？”
等人们习惯了鲜血、习惯了死亡、或者自身受迫于更大的生存威胁，必然就自然而然的放下这些无用的伦理思想。
在这些公开高调宣布的声音下，其余用户们的指责声都弱了许多，大多数人选择沉默和忽视。
没人能笃定，自己在未来的某一天是否会和他们一样做这些让人心里不适的行为。
也没人能真正指责他们什么，毕竟这些人再怎么残酷，也只是在对待自己的卡片而已。
但...因为仆从只是卡片，所以就可以完全当做死物吗？
仆从卡，是否能视为【人】。
没人能正面回答这种哲学性的问题。
也只有林晚在交流频道正面表态过：“华夏曾经走过无数坎坷和残酷的时代，但每一次我们都能重新走向繁荣、拥抱道德，恰恰是
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