第两千六百四十九章 邪性
第两千六百四十九章 邪性(第3/4页)
时候尊重一些，关平就知道，这个邪性的女人很厉害。
关平看起来并不骄傲，样子也和关羽差距很大，但是在某些方面神似关羽，比方说轻慢名不副实之辈，对待士卒甚好，以及给真正有智慧的人予以尊重，而姬湘就属于邪性而有智慧的女子，所以关平没见过几次，但还是有着相当的印象。
“计将安出？”关羽摸着自己的胡须，半阖着双眼问道。
“以毒攻毒，造神即可！”郭嘉带着淡淡的嘲讽之色说道，然后将目光落到依旧在摸自己胡子的关羽头上，隔了一会儿关羽才反应过来，这是说他？
关羽皱了皱眉头，对于郭嘉的话有了明显的疑惑，说起来，经历过黄巾之乱的关羽本身就不喜欢宗教，至于说神仙，如果关羽杀得那些争抢人鼎的蟊贼也算的话，那真就多了。
“嗯，虽说鲁夫人实在是邪性，但是她的理论还是非常有参考价值的，宗教给人力量，归宿以及信念的同时，也剥夺了人在某些方面的认知和信念。”郭嘉笑着说道，对于关羽的疑惑并不放在心上。
“宗教给于了力量，归宿和信念，这一点毫无意外，但如果真的自内心信仰了宗教，那么最大的问题就是，在面对你所信仰的神的时候，几乎是任人宰割。”郭嘉带着些许感叹说道。
姬家怎么培养的轩辕主祭，郭嘉现在也知道了，只是那种违背人伦的方式，让郭嘉这么个还有点良知的文臣感慨万千，再回想一下姬湘的情况，郭嘉也不得不承认得到的和失去的在某种程度确实等同。
姬湘在自身的人性上有很大的欠缺，但是不可否认的一点在于，姬家的那种培养方式，就算是在后面中止了培养，也让姬湘获得了远了正常人对于宗教，对于人性，人心的认知。
等到后来拐上心理学的道路，姬湘在看完陈曦所写的内容之后，就几乎无师自通的研究出来了所谓的宗教心理学。
所谓的天赋，兴趣，再加上禁足期间的无聊，曾经记录的大量关于原始宗教的实验数据的详细整合。
宗教心理学这种变种的社会学分支的玩意儿，就这么在姬湘孕期闲来无聊整理以前资料的时候，被硬生生给写出来了。
加之姬湘手上有后世那种完全不可能出现的大规模的实验验证资料，这本宗教心理学基本上算是严丝合缝。
至于说让姬湘别研究这个，到了那个程度止步，还不如将对方杀了，而既然不能杀，那就盯好点，让她继续去做就是了，只是姬湘能在那个时间点整理资料整理出来这种东西，陈曦都有些崩溃。
这就是一本禁书，还是那种不是陈曦以越时代的知识写出来的玩意儿，而是实打实青出
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