第458章我要做昆仑
第458章我要做昆仑(第3/3页)
国至秦时期昆仑的正字写法，与湖南里耶秦简中“琅琊献昆仑五杏药”的字形一致，造伪者不可能知晓此类细节。
“昆仑”并非外来音译，其字形具有稳定性，不同于印度（天竺、身毒）、于阗（忽炭、和田）等音译词的多字形特点。“昆”字上为“日”下为“比”，比者邻近、相近也；《说文解字》将日释为“同也”，表示今天与昨天的太阳是同一个；“仑”（陯），侖字从“集”从“册”，意为通过思考整理次序，体现太阳运行的轮次规律。昆仑的含义可理解为“同一个太阳日日轮次而行”。
古人最初认为太阳每日不同，因日出位置、时间、温度存在差异，产生“十日神话”。十日并非实指十个太阳，而是中国算学的十进制单位，与《左传》“天有十日，人分十等”对应，后创造天干（甲乙丙丁戊己庚辛壬癸）记录太阳运行周期。后羿射日传说反映了从“多日”到“一日”的认知转变，为立表测影（通过影子方向和长短规划时空）奠定基础，进而发现太阳沿黄道运行。
古人观测到春分、秋分、夏至、冬至的太阳运行轨迹，可形成三个同心圆：夏至日出最北、日落最北，冬至日出最南、日落最南，春秋分日出正东、日落正西。这三个同心圆被称为“昆仑丘”，红山文化遗址（距今5500-5700年）发现的祭天圆丘即为最早实物，与天坛圆丘形制一脉相承。）