激荡年代,我为祖国守边疆

第3180章加州农场的人生百态

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第3180章加州农场的人生百态(第3/6页)

镜头分析土墙的“夯筑工艺”时,旁边地窝子里蹦出来的米国小孩,举着个橡皮蛇,兴奋地问他:

“heymister!look!ifoundadragon!(嘿先生!看!我找到一条龙!)”

“考古学家”嘴角抽搐了一下,试图维持专业人设:“小朋友,这不是龙,这是……”

小孩的妈妈,一个爽朗的德州大婶走过来,哈哈一笑:

“don'tmindhim,he'sjusthavingfun!yourcostumeiscool!youmakingamovie?

(别理他,他就是玩得开心!你的行头很酷!你在拍电影吗?)”

“考古学家”一时语塞,只能尴尬地点点头。

那位“苦难诗人”女青年,正酝酿着情绪,准备写下一行关于“孤独与大地”的诗句。

隔壁米国大学生团那边传来了响亮的哄笑和碰杯声,彻底打破了她的“静谧”。

她恼怒地望过去,却看到那些年轻人脸上毫无阴霾的、灿烂的笑容,那种纯粹的快乐,让她突然觉得自己的“忧郁”有点……苍白和刻意。

杨革勇观察了几天,好像有点开窍了。他找到叶雨泽,总结道:

“雨泽,我好像看明白了。咱这地窝子,对老美来说,就是个新奇玩具。”

“或者是个能让他们想起祖辈艰苦岁月的地方,他们是真来玩、来体验的。”

“可对咱自己那些娃……咋感觉他们是来演戏的?演给自己看,也演给别人看。”

叶雨泽笑着给杨革勇倒了杯茶:

“哥,你总结得很到位。这就叫‘需求差异化’。老美要的是‘fun’(乐趣)和‘experience’(体验)。”

“咱们那些‘贵客’要的是‘story’(故事)和‘status’(身份地位)。

我们呢,就负责提供舞台和道具。他们演得开心,我们赚得开心,双赢。”

“那……咱们这算不算助长了……那啥……歪风邪气?”杨革勇还是有些耿直。

“嘿,”叶雨泽乐了,“市场有需求,我们合理供给。再说了,让他们花点钱,吃点‘苦’,受点‘罪’,顺便接受一下(扭曲的)忆苦思甜教育,总比他们在别的地方瞎折腾强吧?”

“你看,他们这钱花得,是不是比在夜店开黑桃a更有‘教育意义’?”

“杨革勇想了想那些二代们强忍不适还要强颜欢笑摆拍的样子,再想想他们父辈可能的表情,居然也忍不住嘿嘿笑了起来:“好像……是这么个理儿!”

于是,德州农场的地窝子生意越发红火。一边是米国游客朴实无华的欢声笑语,一边是华夏二代们精心雕琢的“行为艺术展”,两者并

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