为妾的职业操守

第293章后续的道路

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第293章后续的道路(第3/4页)

的人,都暂时趴下了。

他们更不会去得罪大赵的皇室使团,那绝对是找死的行为,估计女帝立刻就抓住这一点,给他们也来个神罚。

又因为再过五六天,就是女帝的生辰了,所以,现在也是王城最热闹最繁华的时候。

西域其他小国的使臣,还有商队,也都纷纷来到王城,带来了不少他们国家的特产。

所以,这个时候,在王城里汇聚了西域各地的特产,每天出去逛一逛,都能发现新鲜东西,听到新鲜的口音,看到穿戴不太一样的人。

非常有趣。

叶青芷再次感受到了旅行的快乐,她也挺喜欢西域这个地方的,愈发想要在这里多留一段时间。

就是不知道女帝主不主动留她?

即便女帝留她,估计太子也不乐意。

叶青芷暗自琢磨着,想着怎么争取这个外派的机会,机不可失时不再来啊。

不过,太子妃就感觉很一般了,并不喜欢西域,偶尔会抱怨道,

“这西域的天气还是太干燥了,吃的东西我也不喜欢,希望女帝生辰结束后,咱们能赶紧回大赵。”

至于太子,他一直在忙着和女帝商议古兰国后续的政权该怎么走。

是让拜火教一事继续扩大,然后再设计几场神罚,将拜火教立为国教,变成能和皇权分庭抗礼的神权,还是就此戛然而止。

这一点,也关乎着后续统一西域的办法。

是选择用温和长久一点的手段,比如用宗教神权教化人的思想,驯化他们成为自己的子民,还是用暴力的武力强推,让他们臣服。

商量来商量去,最后女帝宣布立拜火教为国教,皇权和神权合作治理。

皇权负责国家的政治,经济,军事等世俗事务,神权则是专注于宗教信仰,道德教化等精神层次。

相互利用,互相制约,明确分工,找寻平衡。

不过,这也有个前提,拜火教的教义,在之前的基础上要进行增加,一是要部分服从女帝的意志,一是部分要利于政权统治。

比如,女帝也是神的使者,比如在教义中提高女子的地位,比如教徒要实行一夫一妻制,要尊重,爱护女子等等。

而五皇子,作为第一位能听到神的旨意的神使,在拜火教的地位中自然是至高的。

说他是教皇也不为过。

五皇子得知自己的地位后,都惊呆了,兴奋激动中又带着一点点的惶恐不安。

“让我,我当教皇吗?”五皇子看着母皇,有些紧张地问道。

不敢信,不敢信。

“不是你,还能是谁。”女帝看了他一眼,

“朕听说你穿上祭司袍之后,整个人就真的像是被神附身一样,表现癫狂,嗯,是很不错,你胜任教皇一职不会有问题。”

五皇子自动忽略癫狂二字,只当母皇对自己的能力很认可,

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