第287章化身坐忘法
第287章化身坐忘法(第2/3页)
轻抵上腭，自然呼吸。
待排除一切杂念后，意想自己逐渐缩小，在丹田内化为一个小人，长三寸。待观想清晰后，让小人自丹田直上，从头顶百会冲出于体外。此时，小人可以自由游玩，可以调息练功，但是小人一定不能走得不见踪影。
收功时，让小人从百会穴进入体内，一直下落到丹田，再逐渐变大，直到同自己一样大。
收功后，先把两手相对搓热，再用两手把脸擦热，然后用十指由前向后梳头 9 次，最后随意活动一下身体各部位。
需要注意事的是，观想的丹田应是中空透明的，略带乳白色的一个球，以脐下一寸半与脊柱水平连线中点为中心，以二寸半长为半径，其内部清晰可见。
且练功时要宽衣松带，切勿束紧腰身，每次练功至少半小时，时间自由选择。
练功时如有口水产生，千万不要吐掉，要分次咽下，用意念送到丹田内，此称为玉液还丹。
还有一点需要提醒的是，练功时如有人喊叫或受到惊动，一定要让小人回到丹田内，千万不能让他跑走。
（警告：以上正宗道家修行功法，没有师父指导不建议尝试，否则后果自负，概不负责）
以上修行法门描述非常简单，但是想要做到，却非常的艰难。
我以前在终南山寻仙之时，与那些隐修交流时就知道，一般人不要说观想了，就是入定都非常的困难。
不信你可以试试，普通人坐下之后，连大脑放空十秒钟都做不到。
道家将修内丹，可不是玄幻小说中描写的那种，体内真的有一颗金光灿灿的丹球，而是指元神元气的和谐，使其凝而不散。
事实上我们每一个念头，每一个想法，都是元神和元气的消耗，尤其是对某一样事物过度关注的时候，比如看到喜欢东西，我们心生欢喜，过于开心和激动，消耗的也就更快。
所以道家讲无为！
老道爷说，如果我能够修行到体内的小人心随意动，就可以达到性命双修，金丹大成的境界。
道理很简单吧，但要做到这一点，却非常的困难。
在茅山上的时候，山上的道士们早上五点钟起床早功课，我也会跟着起床，先修行导引术，调和体内阴阳，然后再尝试端坐入定。
当身心达到“静、虚”的状态后，再行化身坐忘法。
可初步观想小人还行，想要控制这小人，就千难万难了，稍一不慎就前功尽弃，从观想的状态中跌落出来。
想要再次化身，就要再次修行导引术。
如果破功之后，直接化身小人，别说控制了，连观想都做不到，各种杂念纷纭踏至。
不注意不知道，注意了才发现自己的大脑，比菜市场还热闹。
知道修行艰难，所以我不强求。
每天早上练习
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