义体时代

第二十八章汛期

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第二十八章汛期(第8/9页)

知完整性的理论基础。我完全认同。我今天想从教育监管实践的角度补充一个观点。”他翻开赋分制季度评估数据的第一页,手指点在退回率的变化曲线上。“赋分制保护的是青少年在标准化考试中不被技术优势碾压的权利。它做到了——退回率下降,手术增速放缓,跟风意愿得到遏制。但它有一个根本性的局限:赋分制只能在考试这个特定场景下起作用。它管住了高考,但管不住少年班;管住了侵入式植入,但管不住非侵入式设备;管住了考场上那几十个小时,但管不住孩子们在课堂、家庭、日常生活中的每一个被技术渗透的时刻。”

他合上文件夹,双手平放在桌面上。“因此,需要一项更基础的法律保护——不是关于‘考多少分’,而是关于‘我还能不能是我自己’。认知完整性要保护的,就是这个权利。如果赋分制是一道闸门——调节流速,让下游的人有时间站到高处——那么认知完整性保护就是河床本身。闸门可以调节水流,但如果河床被冲垮了,闸门再坚固也没有用。这个权利应该被写进法律,不是为了限制技术的发展,是为了在技术浪潮奔涌而来时,每一个人——特别是那些还没有学会保护自己的人——都能在法律中找到一个不被淹没的锚点。”

他停顿了一下,会议室里没有人插话。

“我前段时间在看《庄子》。里面有一段话——‘日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦难乎?’日月是天体,没有人能阻止它们升起落下,就像技术浪潮没有人能阻止。但爝火——烛火——是人点的,点不点是人决定的。赋分制大概就是这样一盏灯。它不试图和日月比亮度,它只是在每一次浪头打来时确认一件事:那个站在岸边的人,他还在。认知完整性保护大概也是一盏灯——一盏更基础、更持久的灯。它在法律文本的深处安静地亮着,等到有人需要它的时候,它能提供一个最基础的判断:不是所有能做的事都应该做,不是所有追赶都值得不惜代价。”

他坐回椅子上,会议室里的安静持续了好一会儿。窗外夏至刚过的阳光把梧桐叶照得发亮,有几只蝉在树冠深处嘶鸣。秦铭在总结时没有念稿子。他把面前的笔记本合上,靠在椅背上说了一段话——“今天的论证会没有做出任何正式决议,但各位专家在关键概念上达成的初步共识,为后续的立法准备工作提供了一个坚实的逻辑起点。认知完整性——个体对其认知过程之自主性的完整享有,包括对自我意识的归属、对思维过程的自主性、以及对外部技术干预的知情与拒绝权——这个概念从今天起就不再只是学术讨论的对象了。它已经被正式纳入了合众国立法预研的工作

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