第一百零八章巧思融水火，共赴云鼎城
第一百零八章巧思融水火，共赴云鼎城(第2/3页)
法，模仿无从谈起，那么“太平青领经”就是个白板功法，只能增进修为，与人斗法的时候完全没用。
可是大成之法都能增进修为，又何必学门槛这么高的“太平青领经”呢？
从这个角度来看，“大品天仙诀”和“太平青领经”简直绝配，所以陈玉书才会背诵“六合八荒不死身”的总纲，还涉猎“太上丹经”，知道“太上丹经”的优劣，能与“大日南离功”做对比，这都是为以后打基础。
当然了，“大日南离功”和“天青无锋剑”这种速成功法不必模仿，直接学就可以了，主要还是模仿那些必须熬工龄的大成之法。
虽然陈玉书的“太平青领经”还在起步阶段，但初见效果，可以调和不同体系的功法，使其共存，比如水火冲突、阴阳冲突。
这正是陈玉书放言要自创功法的底气所在，也是李青霄不看好的原因所在——你有“太平青领经”解决冲突，别人可没有，难道后人修炼你的这个自创功法还要先去入门“太平青领经”，怕不是要二世失传。
陈玉书说干就干，开始研究她的新功法。
她是有些巧思的。
“大日南离功”的根本在于火，“天青无锋剑”则是以水为载体，也不必非要是水，只要是水行液体都可以。
陈玉书就在想，什么液体可以水火兼具呢？
她很快便有了答案，酒或者油。
这两个都是水字旁，在五行学说中属水行，不过是水为体，火为性，水中火，刚好符合陈玉书的条件。
如果想要潇洒一点，那就用酒作为载体。
如果更注重实用，那就用油作为载体。
如果完全不在乎卖相，直接用俗称“黑水”的火油，那个更猛。
还别说，陈玉书是带了火油的，至于她为什么带这些东西，别问，问就是须弥物够多，空间够大，什么都塞一点，以备不时之需。
这也是陈玉书当初在飞云关要临时佩戴指环的原因，须弥物太多，平时有好几个都是戴在手指上。
这些火油都是军用级别，是陈玉书当年研究天外异客时费了好大劲从黑市上购买来的，威力方面没有任何问题。
经过几次试验，她的这套“功法”初步成型，哪怕“侠客”级的对手，在没有防备的情况下骤然遭遇，也极有可能被陈玉书初见杀。
李青霄全程参与、协助了陈玉书的自创功法，并依仗“梵衣”和“太素金文法衣”领教了一下。
他的评价是：没有任何武德可言，典型的反派手段，充满了陈氏小巧思，且浪费颇为严重，不过大概率会对玄字甲八世界的武人形成降维打击，让这些古老的武者们知道什么叫时代变了。
苏玄洲一辈子都想不出这种用法，不是苏玄洲脑筋不好用，而是世界的局限，见识思
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