天上白玉京

第四十八章献祭

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第四十八章献祭(第2/3页)

之中,整个人竟然开始燃烧。

严大真人和甲辰灵官同时出手。

两人俱是九境修为,联手一击,当真是惊天动地,足以将韩月绫当场击杀,就算不死,也要失去战力。

可不知从何处飘出无数白色花瓣,仿佛一场花雨,柔而克刚,竟是将两人的一击完美化解。

严大真人和甲辰灵官俱是色变,这不是韩月绫本身的力量,而是仙人的力量。

这意味着什么已经是不言而喻。

韩月绫甚至没有看两人一眼,任由身躯成灰,口中不停。

幸存的混元教弟子也纷纷坐在地上,跟随韩月绫一起高诵教义。

最开始的时候,声音还显得有些嘈乱,然后渐渐变得越来越整齐,越来越强大,越来越震撼。

“无生老母坐云端,眼观尘世泪不干。

“儿女受苦千千万,刀兵水火受熬煎。

“红阳劫数今已满,白阳世界在眼前。

“真空家乡无苦难,黄金为地玉为天。

“不信真经难得救,跟随白莲上法船。”

这些混元教弟子也随之开始燃烧,化作无数流萤汇入韩月绫手中的“道果”。

李青霄虽然看不到混元教弟子,但可以听到这些人诵读的白莲教教义,由此也能大概猜出到底发生了什么,不由感慨道:“邪教害人啊。”

正教的一大特点就是不搞活人献祭这一套。

天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。出自太上道祖的五千言第五章。

刍狗是什么?

就是古代祭祀时用草扎成的狗。

首先,用草扎成,而非血肉之躯。其次,是狗而非人。

为什么不能用草人?

岂不闻至圣先师有云:始作俑者,其无后乎?

一旦开了“用人形陪葬”的先例,就等于变相认可了“人可以用来陪葬”这件事。

风气一开,以后很可能又走回活人殉葬的老路。

无论什么堕落都不是一蹴而就,而是日拱一卒。

所以这个头是万万不能开的。

严大真人和甲辰灵官没有继续出手,献祭已经完成,其过程便不可被逆转,至于打断这个过程,若是大掌教在这里,也许可以做到,但他们不行,最起码得三个九境之人才行。

一道光柱直冲天际,甚至穿过了洞天的界限,一直通向渺渺九天之上的不可知之处。

飘洒的梨花、白莲越来越多,一场浩大的花雨取代了先前的滂沱大雨,铺满了整个战场,那些亡灵,那些战死之人,还有各种残骸和战斗的痕迹,都被花瓣覆盖,变得安宁祥和。

乍一看,还以为是佛陀降生、圣人出世。

所谓听其言,观其行。

看一个神灵是正是邪,不能只看神国盛景和显圣威能,也不能只看教义的官样文章,还是要看具体是怎么做的。

此时四位参知真人也

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