第三十二章当年旧事
第三十二章当年旧事(第2/3页)
很多事情了。
它开始暗中影响那些贪婪之人，放大他们的欲望，甚至让这些意图攫取域外天魔力量的人沦为傀儡，成为主动送上门的祭品，参加献祭的人也不再局限于道士和萨满，而是如暗流一般不断蔓延。
在僧嵬之前，这样的献祭不知进行了多少次，已经使得“长生天”的力量达到了一个临界点。
“长生天”的强大毋庸置疑，也许只有太上道祖或者佛祖才能降服它。只是越来越真实的人间阻挡了它，使得它只能慢慢渗透，再强大的力量穿过人间壁垒之后，也变得虚弱不堪。
它那足以让仙人失神的低语穿过人间厚厚的壁障之后，变成了一些杂音，只能让伪仙觉得乱耳。
所以“长生天”需要通过献祭这种方式来积攒力量。
当“长生天”积攒了足够的力量之后，决定更进一步，投放一个子嗣下来，这就是天魔之子。
最终这个天魔之子落到了崔嵬的手中，崔嵬不敢将其带回西京府，而是将其带到了那烂陀寺。
宝尔丹留在大雪山建立了大雪山行宫，后来落入道门手中，正是如今的西域道府所在。
佛门得到天魔之子后，决定将其封印起来，视作禁忌之物。直到那烂陀寺在与玉京的战争中一败再败，被逼入绝境，佛门内部的激进派们才将其启用。
看完这本册子，李青霄明白了许多事情。
道门曾经灭杀天魔之子，应该就是发生在这两次西域战事之中，所以道门与域外天魔的战争很早之前就开始了。
也难怪那烂陀寺的南瑜大士号称长生派中的泰山北斗，原来早在多年之前，那烂陀寺就接触过天魔之子。
这大约就是底蕴的体现了。
这两本书也证实了一件事，弥天罗公司的很多技术都是来自那烂陀寺，甚至那烂陀寺还会派人进行技术指导。不过灾难爆发的时候，南瑜大士并不在这里。
这不得不让人联想到佛债。
首先，弱郎因佛债的香火愿力崩盘而起；其次，那烂陀寺对弥天罗公司存在技术指导；再有，长生派内部也建立起了针对域外天魔的信仰。
由此可以推导出一个结论：弱郎出现的原因是对域外天魔信仰的崩塌。
这么多人信仰域外天魔，坚信域外天魔可以给他们带来长生，结果他们没有得到域外天魔的“赐福”，而得到“赐福”的人则以变为石头的形式得到了扭曲的长生。
这与佛债无法兑现本质上是一样的。
这些人当然极为不甘，死后一口怨气不散，最终导致了起尸。
信仰越虔诚，生前修为越高，怨气越重，越有可能保留记忆和神智，并开发出神通。
这就大概能解释燕天下成为弱郎的原因。
李青霄合上手中的书本，有了大概方向。
无论是弥天
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