大宋为王十三年,方知是天龙

第419章儒经,亿万天下尽舜尧

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第419章儒经,亿万天下尽舜尧(第2/5页)

“麟也!胡为乎来哉!麟也!吾道穷矣!”

“麒麟啊!你为什么要来呢!麒麟啊!我的理想和主张已经走到尽头了!”

麟出而死,吾道穷矣。

因为吾,没有足够的力量阐明大道,庇护于你。

儒家之中,麒麟乃为仁兽,是祥瑞的象征,只有圣君在位、天下太平之时才会出现。

而当时周室衰微、礼崩乐坏,天下大乱,并非太平盛世,麒麟此时出现遭捕获致死,是反常且不祥的征兆。

孔丘之意识,自己毕生追求的“克己复礼”“推行仁政”的理想,即“吾之道”,在现实中已彻底无法实现,故才发出“吾道穷矣”的悲叹。

此后不久,孔丘停止修订《春秋》,再过不多时,便即去世。

“麟出而死,吾道穷矣”是孔丘对自身大道理想破灭的沉痛哀叹,是对儒道的重要打击。

自此,仿若伪佛,佛所言之末法之年,天魔篡佛一般,伪儒出世,与真正儒道争夺儒家之名。

真儒道明明灭灭,漂漂泊泊,延续至如今,世上已然真假难辨,是非混淆,道理不明,盛衰晦暗。

而眼前,赵倜著儒经,落人道之笔,开篇天地生变,世人心中皆是有感,麒麟再度出世,人道光辉仿若日出晨曦,绽放起无尽光芒。

他的笔落在儒经的第一页之上,“唰唰唰”写着,字数不多,每一字都闪烁着光芒,似乎在跳跃,在欢呼,在呐喊,在高宣,声破苍穹,音动乾坤,不再迷茫,不再彷徨。

东京城内,皇城之中,赵煦站在福宁宫前,负手北望。

他苍白的脸上出现一丝笑容,本来黯淡的神情,现出一抹神采,口中喃喃地道:“好,好啊,圣人出,人道昌,天下定,四海平……八弟,这很好啊,这样朕就彻底的放心了。”

此刻,大宋境内许多淫祠野庙纷纷倒塌,里面的泥塑之身,木雕之体,有的毫无征兆化为齑粉,有的燃起火来,片刻烧毁,有的微风吹来,变成尘灰四散,连哀嚎都没有机会发出。

就是许多道观佛寺里供奉的神佛,也有一些在这时自毁而掉,化为烟尘被清风吹得消失而去。

哪怕文庙武庙之内,也有部分雕像在这一刻塌掉散落,甚至柱上,牌上篆刻之名,也直接碎裂,损毁。

真的假不了,假的真不了。

西方,香巴拉佛国之内,一些佛菩萨护法的大殿之中,发出“隆隆”唱佛之音,似在抵抗这无形之中产生的人道之力,但最后还是有不少大殿坍塌于地,仿佛一丘荒冢,早在万千年前就已经崩毁,之前的一切全都是幻象,梦幻泡影,是存在于过去之时的虚假,映照在当今的影子。

燃灯古佛大殿,忽然一道青黑色的光在虚无之中亮起,似幽冥之火,似过去的消逝,虽消逝却又永存不变

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