第五百二十章王家彦的莆田安置法
第五百二十章王家彦的莆田安置法(第2/3页)
但也为大明利好，能仿制出宝钞防伪之处，便能再造出更加高明的防伪之术．．．．”
崇祯闻言再次皱眉。
“此事朕不是没想过，但今日能参与防伪研发，明日便能在家里印刷宝钞，还不等朝廷的贸易开始，这群东西就能先掏空了朕的大明。”
莆田人，为钱没有不敢干的。
王家彦躬身。
“臣看了莆田的所有过往，莆田人也确实为了钱无所不用其极，但之所以如此无非是穷怕了。”
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“宋末元初之时，莆田乃兴化军核心所在，宋末兴华军打的极为惨烈，战败后元朝对莆田实行大屠杀和大破坏，所有商业根基被连根拔起，再加元朝视南人为四等人里最低一等被压迫的极狠。”
“大明初立之时，莆田又遭倭寇侵扰民不聊生，整整数百年贫苦方才造就如今模样。”
王家彦说的是真的。
都言宋朝弱，都言南人弱，但当年宋末时期的兴华军却打的异常惨烈，也让不可一世的元朝吃尽了苦头。
也正是因为这一点，战胜之后的元朝对莆田为中心的地界实行大屠杀和残酷的镇压。
这样的镇压持续了上百年，更把莆田人列为四等人里的最低等。
元末明初，莆田出了不少牛逼的人物。
太祖能如此快的统一浙东、福建、广东等地莆田人出力甚重。
而从那个时候就能看出莆田人的牛逼之处，他们拒绝了朱元璋的封赏，而是求朱元璋把封赏给了两个死人。
一个是南宋莆田抗元英雄陈文龙，另一个也是莆田的抗元英雄陈瓒。
朱元璋对这两个人也是极为认可。
敕封陈文龙为水部尚书，纳入官方祀典，令官府按时祭祀。
追封陈瓒为兴化府城隍，受后人祭拜。
所以王家彦真正想说的是，莆田人很擅长对未来投资。
如果他们接受了朱元璋的封赏，一个是明初立下泼天大功者无数他们排不上号。
二则是封赏只有一次，接受了这份功劳也就不存在了。
他们的那点功劳若是用来封赏活人，顶天也就是一个知府之类的，而且知府只有一个谁来接受也是个问题。
但追封死人就不一样了。
对死人的封赏会更大方，这份功劳会一直存在也能让所有人受益。
事实也正是如此。
自那之后莆田开始恢复元气，更一跃成了大明的科举窝子。
王家彦用这样的一段往事，说明了莆田的兴衰和行事风格。
所以崇祯知道王家彦一定已经有了成熟的方法。
随即再次点头，示意他说下去。
“莆田之强在于上下游俱全且精，能做到这一点乃是同宗同源心向一处，对祖上极为崇拜所致。”
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