大明王朝1627

第263章萋菲贝锦,一鱼多吃(求月票啊!)

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第263章萋菲贝锦,一鱼多吃(求月票啊!)(第2/7页)

比一个快!」

「还有!陛下说让我问问她们,是否愿意婚配将官之事,我也都问过了,有些人愿意,但也有些不愿意周钰的声音清脆悦耳,如同一只快乐百灵鸟,十句里九句都是「陛下」。

朱由检侧头看著她,眼神温柔,但心神却逐渐跑偏,开始重新思考起「稳婆接生」这件事情来。他做事情,向来喜欢做一看三,一鱼多吃,环环相扣。

每个事情动作,不把利益压榨到最大,他是绝不可能甘心的。

「稳婆接生」这件事当然也是如此。

和张嫣明面上说的报恩理由,是诚恳、真挚的,但远不是朱由检心中的全部理由。

一方面,是朱由检觉得自己站得还不够高。

如果用山峰的高度来类比,他现在推出的「人地之争」,其实最多只能算泰山那么高。

毕竟文臣们对周围可屯种区域的了解,以及大明内部垦荒潜力的预测,大概都有个模糊估测。目前普遍的看法,都是认为新政铺开后,国祚再延续个一百年是没问题的。

毕竟别的不说,单单是重新把越南打回来,就是一大波粮食来源了。

因此,如果朱由检后面要进一步去推一些更触犯底线的改革,这个道德高度真有点不够用的。那么怎么办呢?

居安思危,没有危,我主动给你制造危!

改革后国祚还能剩一百年对吧?

我狂提生育,把国祚重新压榨得只剩二十年!

泰山的道德高度不够,我就站到喜马拉雅山上去!

以8848米的高度,向下挥舞道德大棒,鞭挞天下!

总之,用人为制造的危机,强行就是要把目前的华夏文明,从内向型文明,转向外向型文明。那些蛮夷不奔向大明,那大明就主动奔向他们!

另一方面,这个时代的接生技术,他这几天快速学习了一下,确实是需要革新。

用一个词来概括如今的接生技术,那就是众说纷纭,群魔乱舞。

有坐著分娩的、有躺著分娩的、有站著分娩的……

分娩体位这事情不论,甚至有医生建议不要找稳婆的,说什么「生育,妇人之常,非病也。故不用药,不延医,瓜熟蒂落即可。」

尼玛……你这种医书居然能流传下来也是奇迹。

此外,更不要说消毒卫生条件的问题了。

民间视生育为不洁之事,认为血光会冲撞了神灵祖先,所以往往不能在卧房进行,要另寻偏僻产房。但普通百姓哪有那么多房间?一般直接就是找个破房子,「坐草而生」。

是的,就是字面意义上的,坐在草上生孩子!

朱由检读到这里的时候,简直是心中发寒。

那草里得有多少细菌?这么癫的吗?

当然,周钰是整个大明如今最尊贵的女人,倒不至于要去享受如此惨烈的待遇。

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