长生:道观五十年,出山已成仙

444“大隐隐于市”

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444“大隐隐于市”(第2/3页)

心庭院栽种一棵古槐,树冠如盖。

自游廊进入东房,率先映入眼帘的,便一座座被供奉在香案之上的“神像”。

进门第一座神像,一黑铁甲胄覆盖全身,面以温润白玉雕成,左手持握金箭,右手隐于袖袍间掐“破妄诀”。

灰衫老者行至其跟前,燃向供奉,虔诚跪拜。

在他身后,洛尘看着眼前的神像和虔诚的老者,不禁觉得有些讽刺。

他此刻,是以因果投影出现在灰衫老者郑旗身侧的。

前两年,濮阳王县令外出游玩时还同他讲过,说这位郑府尹可能“憋”了个大的。

当时他没放在心上,直到前日,象征“恶果”的黑色花卉于其神魂之中绽放后,他才推衍了一番恶果的由来。

这不推衍还不知道,这位郑府尹居然不惜耗费数十年光阴,极尽隐忍之功,只为了对付他......

供香、叩首一气呵成。

灰衫老者又行至第二座“神像”前重复先前的动作。

洛尘看他还要有一会,便顺着东西南北连通的平房,一座座打量起形态不一的“神像”。

其中有些神像乃是大盛本地信仰神明,佛道皆存。

有些则是只在某一块地界被人们所信仰的游神。

前两者还好说,多为面容慈祥、威仪之神。

但这四间平房,足四十九座“神像”中,还掺杂着不少模样诡异狰狞之像。

譬如第二十座,其为古槐木质,形如佝偻老叟,周身嵌百余黑陶人耳。

每一只“耳朵”里,都藏着一只“眼睛!”

从这“神像”上,洛尘看到了大量的欲念因果。

其来自大盛西南地带“木儿庄”,已有几百年的历史,却只受香火供奉数十年。

只因,当地拜这樽“见闻神翁”的人,都在数十年的工夫中因各种原因离世。

后来“木儿庄”成了无人荒野,这座“神像”被胆大者视为古董搬走,流入市场。

郑旗也是废了一番功夫,才将其购入手中。

洛尘经观察“见闻神翁”身上的因果得知,这“神像”最早是一山野樵夫伐了一棵五百年树龄的古槐打算售卖所用。

买家是一员外之子,其喜雕刻,但手艺不怎么样,便雕琢出了一诡异老叟的形象。

后来,员外觉得这雕像看着渗人,便命人丢弃。

之后,这座老叟木雕几近辗转,落入过不少人的手中,被不少人加以改动。

最后就成了这般模样,还被安上了一个“见闻神翁”的名头,配上了“供奉可见天下,闻苍生”的名号。

简单来说,这樽“神像”本身携带些许古槐木灵,被砍伐后塑成“人形”,经年辗转沾染人气,受人欲望供奉积压其中,染了邪。

当然,由于受奉时日还是太短,它还不算是有道行,“木儿庄”人的死,与它有关,

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