快门异响,即刻伏魔

第二百零九章殷商往事

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第二百零九章殷商往事(第1/4页)

周武王攻入朝歌后。

开始贬斥殷商巫祀信仰,将其斥为“淫祀”。

在民间大肆捕杀驱逐巫觋。

周人宣称,凡人不可直接祭祀神明,只能祭祀自家的祖先神,祭祀用具,也以草扎的刍狗取代血食。

从此,凡人彻底失去了与神明直接沟通的渠道。

那些拥有天神血脉的天人,要么返回昆仑。

要么逃往深山蛮夷之地。

巫祀的祭祀传统,也被周人打乱重组,

一部分。

被周朝官方祭祀体系,收编改造。

另一部分。

随着民间巫祝逃亡,流落到楚地、巴蜀、云贵等边缘地区,以傩术、祝由、蛊术、降术的形式,残存在湿热化外之地。

但是。

最核心的,以命换天的通灵之术,随着最后一任桑林大巫尾嬉的消散,彻底失传。

后世的巫傩、萨满、出马仙等民间信仰,虽然延续了部分巫祀的外壳,但其通灵方式,已与上古不可同日而语。

那些真正的桑林之舞、焚身祭天,已经成为被时间掩埋的原始记忆。

周牧野看完,坐定电脑桌前,呼出一口气。

他没想到,巫祝的历史,居然还有这么辉煌灿烂的一面。

十大巫神,应该就是自己在梦境里,见到的祭坛上的十座巨大神像。

周牧野正想回忆更多梦境细节。

邮箱叮咚一声,发来邮件提醒。

他打开邮件。

是“姜息”发来的帝女嬉身世档案,翻译的甲骨文,和写在赤铜简片上的文字,全部扫描给了他。

正好。

看完了巫祝通灵的历史,也看看这最后一位身份贵重的大祭司,到底是什么来头。

周牧野打开文档,帝女嬉的身世,在文档里,清晰明了。

啧啧!

完全出乎了周牧野的预料。

龙伯的记载里,这是王后所出的贵重帝女。

但是,经过姜息翻找甲骨文献,却给出了不同的身份——帝女嬉,不是王后所出的帝女,甚至也不是妃嫔所出的女君,而是敌国奴隶,产下的“小女奴”!

要是这样,那这个帝女嬉的身份,就变得复杂起来。

越是扑朔迷离,就越说明越是在遮掩什么真相!

也是。

毕竟事情过去了三千多年,历史对她的出身,很可能已经增删改动无数次,早就被掩盖了真实身份,倒也情有可原。

周牧野浏览着文件,总算是搞懂了,帝女嬉的真实来历。

在姜息原始甲骨书的记载里。

她,是一个鬼方国俘虏生下的“小奴隶”。

长话短说。

帝乙的时代。

殷商迁都朝歌,对外战争频繁。

河套地区的鬼方国,战争不利,败给殷商武士,很多鬼方国贵族,都被迫成为俘虏,被押送进朝歌城。

当时,帝女嬉的母亲鬼方悠年轻貌美,在一众鬼方俘虏里鹤立鸡群

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