第三十五章大刀阔斧的改革
第三十五章大刀阔斧的改革(第2/4页)
备的提案，“关于神学仪式和教义经典方面的革新，我想就不必说了。
我主要的目的是对教会结构的改革，还有教士行为的规范。
首先，应当限制，甚至废止赎罪券的售卖。”
“这恐怕会引起强烈的反抗，”拉斯洛甚至可以预料到这项改革提出后会有怎样的反响，“断人财路如杀人父母，我想很多主教都会反对这一点。”
庇护二世点头，语气却更加坚定∶“他们以这种方式敛财，更加剧了教会的腐化。我不仅要限制赎罪券，还要杜绝贿选行为以及圣职贩卖。”
杜绝贿选？拉斯洛眼神古怪地盯着庇护二世，他这个教宗本身就是靠贿选上台的，这又何尝不是一种过河拆桥呢？
“我支持这两项提案，除此之外，我希望能够推行另外一项提案——让地区教会公布其财产，以此来实现对教会腐败问题的监管。”
话虽如此，其实这项提案的真正目的是削弱教会的权力和影响力。
这招是从法国人那里学来的，腓力四世就曾要求法兰西教会公开财产，试图对教会征税，并因此引发了与教宗的冲突。
对于一向宣扬安贫乐道、慈善救济等理念的教会来说，如果公开财产显示教会拥有巨额财富，与所宣扬的理念不符，肯定会引发民众反感，导致其社会形象受损，进而削弱教会的影响力。
若是教会瞒报财产，那他就有更好的理由合理合法地没收教会的地产了。
无论怎么看他都不亏，不过参加大公会议的主教们肯定不会轻易通过这项提案。
“这项提案也很有价值，”庇护二世哪能不清楚拉斯洛心底的小算盘，他接着说道，“与之相对的，教徒们必须向教会缴纳什一税，”
什一税可是个好东西啊，但是对拉斯洛来说却是鸡肋。
他不可能直接从教会口中夺食，那样绝对会直接跟教会撕破脸。
“什一税是古老的传统，源自于《圣经》，自然应该得到所有人的尊重。”
这些提案无一不是针对教会的钱袋子，不用想也知道会受到极大的阻力。
原本的教会可不是这样的，但是信徒们长久的奉献使得教士逐渐掌握了巨量的财富。
这些财富最终导致的是教士们穷奢极欲，荒淫无度的生活。
由俭入奢易，由奢入俭难。
随着教士们不断挥霍教会的财富，他们很快就发现农民们上缴的什一税等二十多种税款似乎仍然不足以供他们肆意挥霍。
这些钱中有很大一部分被用来在欧洲各地修建华丽，宏伟的教堂，不过被教士们花在享乐上的钱财也不在少数。
可以说，后世看到的那些辉煌壮丽的大教堂都是依靠着农民们的血汗一点一滴堆砌起来的。
也唯有如此富有的教会才拿得出这么多钱来
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