第一千三百五十七章：‘象征’？（大章求月票）
第一千三百五十七章：‘象征’？（大章求月票）(第4/5页)
，这种强化神秘学联系，甚至替换神秘学象征的方法，在不知道对方有这种能力的情况下，在对高位存在没有一定了解的情况下，是很难联想到的。
这就是高位存在对凡人的压制，不光是位格上的压制，也是见识上的压制。
他生来就知道的，却是凡人求之不得的知识。
当然那，即便何奥知道了一切，并且荣光之城现在实际上在何奥手中，但是荣光之城和他存在的，只是神秘学联系罢了。
如果依靠一点神秘学联系，就能直接从他手中窃取力量，那他早就被他玩弄命运的人偷光了。
更别说，荣光之城不过是一件物品罢了，还是一件天使残骸所化作的不完整的天使级物品，其本身更是没有任何‘窃取’的能力。
“本来是不能的，”何奥平静的化解紫瞳青年的攻势，平静的注视着紫瞳青年，“但，我们在‘融合’。”
然后他在紫瞳青年茫然而疑惑的目光中，摇摇头，继续道，“重要的不是物品，而是物品的象征意义。”
伴随着他的话语，紫瞳青年微微一愣，然后瞬间明白了过来。
何奥获得荣光之城之后，将其作为了天使人偶的‘外置天线’，使天使人偶能够进行‘恩赐’和‘献祭’的范围大大增加。
这也是主世界的‘教会’和他降临投影和力量的基础。
所有指向‘k’的仪式，实际上都是先指向了荣光之城，然后通过荣光之城的女仆人偶做的‘回应’。
那么换句话说，荣光之城，在神秘学意义上，已经和‘k’有了等同的概念。
而‘命运纺车’恢复了自身与荣光之城的联系，并将荣光之城一定程度上与自身等同。
那么在神秘学意义上，他就与‘k’产生了联系。
‘k’先存在，而他后恢复的联系。
那么，这在神秘学的意义，就是他主动，将自身与‘k’等同。
如果‘k’真的是一个神明，以低位模拟高位，那么这就意味着，他主动将自己‘奉献’给了神。
原则上，这没有任何问题，甚至紫瞳青年和调弦师都没有考虑这个问题。
因为他们都很清楚，‘k’不是神明。
这种‘等同’不会引发任何结果，一个高位存在去等同一位凡人，只会给这个凡人的命运带来不确定的风险。
但是，现在，紫瞳青年正在和何奥‘融合’，两人的力量和位格混在了一起。
在这个过程中，何奥也已经完成了‘晋升’的大部分操作，一定程度上脱离了凡人的位格。
原本无效的象征，就产生了有效的意义。
何奥自己仍旧无法调动被紫瞳青年掌握的力量，但他却可以借助这象征意义，以‘k’的名义，抽取一缕紫瞳青年的力量给自己使用。
“看来你的神秘学知
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