第776章他值几个师？
第776章他值几个师？(第3/12页)
得很好之类的肯定性评价，语气郑重，充满红头文件既视感。
路宽一一谦逊回应，紧接著便是记者们长枪短炮一致对准了亚洲各国驻华使节与文化参赞，因为这在绝大多数电影的首映式中是看不到来宾，恐怕也只有当下这种特殊的地缘正智局势能够造就这样的盛况。
外宾们大多用中文或英语表达对影片艺术成就的赞赏，以及对历史反思与和平主题的认同。
官方场合的措辞自然要郑重得体，但私下呢？
散场后等公车的间隙，韩国驻华文化参赞金泰亨和自己国家的朴赞郁等导演作别后，望著不远处正在与其他使节交谈的路宽背影，用英语低声同身边的菲律宾文化参赞说著什么。
菲律宾参赞头发花白，二战时他的父辈曾亲历日军占领马尼拉的黑暗岁月，此刻双手交握在身前。
「卡洛斯，其实这部电影最厉害的地方在于通篇没有一句我们常见的口号，甚至没有明确指责任何当下的政治实体。但它讲述了我们整个地区，从东大、朝鲜半岛、菲律宾到东南亚，在七十多年前共同经历战争灾难。」
菲律宾参赞卡洛斯·桑托斯微微颔首，「的确，它甚至没有过多展现日军的暴行细节，不像很多纪录片或电影那样。它把重点放在了————牺牲者之后的故事上，放在了那些被时间流放的灵魂上，太令人惊叹了。」
他语速缓慢，「这让我想起了我的父亲，他在巴丹的死亡行军中幸存，但余生很少提及。他不是忘记，是太痛苦，太恐惧了，陈桂民让我想起了他。」
巴丹死亡行军，是指1942年4月，约七万六千名美菲盟军战俘在向日军投降后，被强迫在菲律宾酷热环境下徒步跋涉约一百公里前往战俘营。
因为沿途缺乏食物饮水，日军肆意虐待、处决落后者，最终导致约一万五千名战俘在行军途中死亡，被视为鬼子在太平洋战场犯下的严重战争罪行之一。
但同他们在神州大地的畜生行径相比，显然不值一提。
金泰亨微微叹了口气，「让我印象最深刻的，是当陈和梁在1984年的北平重逢，当两个垂暮老人在2009年看著他们国家的阅兵式痛哭时————」
「观众的情感已经超越了国雠家恨，升华为对一种关于生命尊严与历史公正的悲悯。
这种情感，相对而言比一个国家和民族自己的仇恨，更容易被不同国家、不同背景的人接受和共鸣。」
菲国参赞卡洛斯深以为然，两人各自坐上大使馆专车离开的同时，也都情不自禁在心中叩问：
一部电影，两个半小时，不费一枪一弹，没有一句直接的政治指控，但它做到了什么？
它让大会堂万人静默，让香江街头的年轻人仰望北方，让台北
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