华娱浪子,怎么被天仙改造了?

第707章天仙央视扬威,泥石流治理白莲花(为卤蛋加更)

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第707章天仙央视扬威,泥石流治理白莲花(为卤蛋加更)(第6/14页)

有任何多余的寒暄,开场即进入对方较为擅长的领域,借此打开她的心房,但问题是直指深层意识的。

刘伊妃目光平稳:「首先是很具体的感谢,感谢剧组,感谢角色扎根的那片土地。至于审视……我觉得任何一个人站在异国他乡的领奖台上,代表的都不再仅仅是个人。」

「那一刻,你必然背负著来自故土的目光,也承受著外界对故土的想像。故事和土地是我能想到的最诚实、也最本质的连接。」

柴晶点头,顺势深入:「这种连接,在你的人生里似乎很早就开始了。十岁去美国,十五岁回来。两次跨越太平洋,在成长期完成。这种来回,让你对中外两个不同世界的感知,会不会比一直待在单一环境里的人更复杂、更……撕裂?」

第一个小坑来了,这是一个精心设计的铺垫。

使用「撕裂」这个词,本身就预设了一种对立、矛盾甚至痛苦的体验。

如果刘伊妃顺著这个思路承认或描述这种「撕裂感」,就等于认同了「中美两种环境/体验存在根本性冲突」的前提框架。

那么接下来,她便可以自然而然地追问:「这种冲突最具体、最让您痛切的体现在哪些方面?」从而将话题精准引导至环境污染、生活质量等具体议题上,尤其是刘伊妃带孩子去海外过年的行为,便能被置于用脚投票的叙事下进行拷问,为后续关于雾霾、选择权与责任的尖锐提问埋下坚实的伏笔。刘伊妃轻轻摇头,微笑道:「我不太用撕裂这个词。它听起来很痛。我自己更觉得像是一种……扩容。十岁到十五岁,我在学习如何成为一个「外人』,学习另一种语言和规则。」

「十五岁回来,是选择成为「自己人』,但带著「外人』的视角回头看。这让我对国内的理解,可能多了一层比较的维度。知道哪里是真的独特,哪里是共通的。」

柴晶很敏锐地捕捉到关键词:「你提到「比较的维度』。这种维度,在你成为国际认可的演员后,是否变得更加锐利?」

「比如你的作品《山海图》,它甚至在总统大选中被引用以为助力,还有现在北美社会轰轰烈烈的平权运动。当你看到自己的艺术创作被卷入这样的国际政治话语中,你「看见』了什么?是艺术的无界,还是政治的触角?」

「作为女主角和导演的妻子,伊妃是否能从你们夫妻的角度和创作出发点谈一谈?」

柴晶今天第一次点题「看见」,也是刘伊妃跳过小坑后,她发起的另一个维度的试探进攻。问题开始升级,从个人经历跳至国际政治对艺术的利用,测试她的政治敏感度和应对框架。「我「看见』的是,艺术一旦进入公共领域,被各种解读是无法避免的。」

刘伊妃语速稍

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