华娱浪子,怎么被天仙改造了?

第605章忽闻天鼓催阵起,一剑东指海波平

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第605章忽闻天鼓催阵起,一剑东指海波平(第4/12页)

情感逻辑和是非判断,迅速占据了各大社交平台的评论区:

「恶人先告状!自己屁股歪还倒打一耙!」

「路导干得漂亮!对这种数典忘祖的东西就不能客气!」

「还荡妇羞辱?徐弱宣自己当年靠什么片子起家的心里没数吗?现在装起清纯玉女了?」

「金马已死,北影当立!支持路老板马踏东京,扬我国威!」

「看到他们气急败坏的样子,就知道我们做对了!爽!」

这股汹涌的民意浪潮充满了对自家作品和电影人的自豪,以及对挑衅者反戈一击的快意恩仇。

他们用刷屏式的支持、玩梗式的嘲讽,将「路宽硬刚」、「球闪牛逼」等话题牢牢钉在热搜榜顶端,形成了压倒性的主流声浪。

然而,正如这个时代网络舆论的复杂性,始终存在著一小撮声音,试图从各种角度进行理性拆解和冷静反思。

这些声音通常来自这些年已经不算陌生、但总会有拿著ngo的钱不断冒头的新专家、新学者、新海归,或是一些标榜「独立思考」的影评人和文化界人士。

他们的论调虽不占主流,却也在特定的圈层中颇有市场,主要集中在几个方面进行「洗地」和「和稀泥」。

「艺术归艺术,正智归正智」论:

电影节本是艺术的圣殿,何必让正智的尘埃玷污?路宽导演以其艺术成就本可赢得毫无争议的胜利,现在动用资本和国际关系施压,虽赢得了场面却输了格调,授人以『文化霸权』的口实。我们应当展现大国的文化自信与宽容气度。

「得理也需饶人」的「大局观」:

即便对方有错在先,但我们作为崛起中的大国,是否应该表现出更多的包容与耐心?如此激烈的反应,是否不利于和平的氛围营造?

斗争固然需要,但方式方法是否可以考虑更圆融、更智慧?将对方逼到墙角,反而可能激化对立,不利于长远的文化交流。

不过最多的还是对徐弱宣这样的弱势群体的片面共情:

徐女士的眼泪有表演成分不假,但我们从现场传回来的视频中,也确确实实听见了对她的「穿上衣服就不认识了」之类的女性羞辱,即便不是路宽先生亲口所言,但他也没有任何制止的意图和想法。

在国际场合当著全亚洲媒体的面把这种不光彩的事情宣之于众,然后任由网友们跟风羞辱,是否也是一种过分的网络暴力?

我不禁想起这位身上具备的、和其他伟大导演如出一辙的对于女性的不屑和蔑视,这真的很遗憾。

……

看吧,即便当事人路宽已经劝阻姜平对吵、现场声明公理与正义,也最终达到了最好的效果,但总是有人能从你想不到的角度挑刺、反思。

他们和之前落马的朱大珂等人还不同,都是

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