第261章遗诏
第261章遗诏(第4/4页)
系是非常紧密的。
在礼记中，也明确有记载，孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁，殆于用人乎哉!
那么什么是刍灵呢？
古之葬者，束草为人以为从卫，谓之刍灵，略似人形而已。中古易之以俑，则有面目机发，而大似人矣。故孔子恶其不仁，而言其必无后也。
周公对殷商文化的践踏是非常彻底的，天地不仁以万物为刍狗，殉葬被周公彻底的用束草而成的代替，而俑太像人了，距离活人殉葬只有一步之遥，所以孔子一看就直接开骂。
陛下说这些又是为了什么呢？
(本章完)
第261章遗诏(第4/4页)
系是非常紧密的。
在礼记中，也明确有记载，孔子谓为刍灵者善，谓为俑者不仁，殆于用人乎哉!
那么什么是刍灵呢？
古之葬者，束草为人以为从卫，谓之刍灵，略似人形而已。中古易之以俑，则有面目机发，而大似人矣。故孔子恶其不仁，而言其必无后也。
周公对殷商文化的践踏是非常彻底的，天地不仁以万物为刍狗，殉葬被周公彻底的用束草而成的代替，而俑太像人了，距离活人殉葬只有一步之遥，所以孔子一看就直接开骂。
陛下说这些又是为了什么呢？
(本章完)