第585章祸福无门，惟人自召（二合一）
第585章祸福无门，惟人自召（二合一）(第4/8页)
经脉，表里分明。
十二正经主气血运行，奇经八脉主蓄势贯通，而在正奇经周围的隐脉之外，还存在许多极其细微、深藏于筋膜、骨缝、脏腑膜络之间的隐脉。
这些隐脉并不完全属于经络系统中显化可循的部分，却真实存在于人体气机的最深层。
寻常武者修炼真元、罡元时，气走经脉，最多能入十二正经、奇经八脉，强者可贯通任督，打通周身大周天。
但像手少阴心经深处的神门、少海，足厥阴肝经内侧的太冲、曲泉，或是脊柱两侧膏盲、命门附近那些与脏腑元气直接相关的节点，真元虽可抵达，往往也只是表层冲刷，难以深入到「神意」所栖的那一层。
可杀意不同。
杀意并不是单纯的情绪，而是一种高度凝聚的精神煞气，是心神在极端锋锐状态下，对自身气血、筋膜、骨髓、脏腑之气形成的反向刺激。
它不循常理行走，不像真元那样规规矩矩地沿经脉流动，而是以「意」为针，以「念」为刃，直接穿透人体最深处的气机关节。
亦是为常人所言的剑走偏锋。
当杀意足够浓厚时，它会先震动武者的心脉与神庭。
神庭主元神清明，心脉主神意出入。
杀意一盛，先是刺激上焦气机，令武者目光骤冷，呼吸变短，心跳反而沉稳，随后顺著督脉直逼百会、风府、哑门一线，使脊柱大龙像被锋刃一寸寸擦亮，整个人的脊梁都像藏了一柄出鞘之刀。
继而杀意下沉，入膻中，过中脘，压住肝胆之气。
肝主疏泄，胆主决断。阿鼻道三刀的「杀」，本质上就是借极致杀意，将肝胆二经的升发之气彻底点燃。
人体左右胁肋一带，正是足少阳胆经、足厥阴肝经交错之所，内里穴位如期门、章门、日月、带脉等，彼此牵连，距离极近，若以真元冲击，很难同时贯穿多点，只能逐步推进。
但杀意若足，可像潮水一样顺著这种「意势」同时压下。
譬如《阿鼻道三刀》，同样是以杀入道的武学，但它不靠真元强行开穴，而是先让杀意配合自身气血强行将这些隐脉冲开，如同被寒风逼开的门缝。
随后杀意再沿著筋膜间隙，震动少阳与厥阴之间的交汇处，让胆经的决断之气与肝经的暴烈之气同步沸腾，进而使刀势拥有一种斩断犹豫、斩断迟疑、斩断一切阻碍的决绝杀机。
一朝比得上正常修炼数年的努力。
这也是为何天下武学之中，魔道武学最能让武者快速增强实力的原因。
正是因为杀意的特殊。
若说《阿鼻道三刀》是以刀意为骨，以杀意开脉，那么《天龙魔音》便是以音为形、
杀为神、气血为弦、脏腑为鼓。
此功之所以能够「以杀入道」，并不在於单纯将杀意融入琴
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