第1053章肉刑
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律，那法律也不需要和他讲道义。
若是让罪犯保全手脚、继续保持作恶的能力，反而纵容了某些人继续犯案，或是给其他人做出“只需要敢于受死或逃脱死亡就能犯法”的反面表率，反倒逼得受害人越来越多，罪犯本人的罪责也越来越深。
同时，戚夫人每次蹴鞠而舞前，会进入灵女庙中，以牺牲与粟米来祭神，用来祭神的牺牲实际上也是宰割四肢的猪彘，这其实就是古代搏兽流程的简化，同时也是对俘虏实施肉刑的过程。
吕雉将她制为人彘，让她从曾经的祭神人变成祭神人手中的祭品，不仅是一种黑色幽默，还是向天上的神明重演远古时期的血腥仪式，以此来宣告她在这场政斗中的合法性，坦然且自信地要求天神聆听她的祈愿、知晓凡间之事，并降下赐福。
所以从这层角度来说，李祖娥将李昌仪做成人彘，不仅符合了三皇五帝以来的兵刑合一传统，还遵守了汉律中对肉刑的规定，同时以此向天神宣告：
李昌仪所代表的太皇太后一派不具备天命，所以在权力争斗中失败，而她作为女性世界的代表，献上李昌仪这个人彘为祭品，不仅洗涤了她们的罪恶，还向天神请求垂下神意，见证她和她的孩子才是这大齐国当之无愧的统治者！
“是故晋朝不复肉刑，贼盗得保全身，于是人心思乱，致使衣冠流离。”
高殷退后一步，向李祖娥微微下拜：“母亲此举上合古王之义，下察乱世人心，更是洗涤此娼妇之罪，纵天神上帝、皇朝二祖使知，亦必垂怜赐福也。”
李祖娥腰转半身，鼻翼翕动、口齿轻张，面色潮红，一手捂在唇前，从其中徐徐喷出丝缕热气：“殷儿……当真？汝真觉得阿姊做得不恶，还符合古义？”
“追比先贤，德者所愿，昔吕太后断戚夫人手足，世人但知其酷，而不知其所以酷。彼时高祖崩，惠帝仁弱，汉业未安，不以此立威，何以镇天下？今母后所为，亦类于此。”
高殷正色道：“况李昌仪背主投敌，屡坏国事，其罪当诛，母后留她一命，已是宽仁。娄氏党羽虽清，然后宫侧目者众，母后以此明誓，可震宵小也。”
李祖娥眼中的忐忑渐散，浮上一层薄薄的水光。她松开捂唇的手，那只手微微发颤，却紧紧攥住了高殷的衣袖。
“殷儿……”她的声音低了下去，像是怕惊动什么：“阿姊只怕你嫌我狠毒。”
高殷伸手覆住她的手背，细细感受掌心的温热汗液，揉搓捏碎，将它们融入自己的身体：“母亲多虑了。儿只恨朝务繁忙，荒疏后宫，才让母亲为儿操心……这是儿之罪过。往后这些事，还是知会儿一声，儿可以做个暴君，但母亲一定要是圣贤太后。”
“殷儿！”
海
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