北齐:家父文宣帝

第834章释佛

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第834章释佛(第2/3页)

法禁绝这种想法。

李难胜不说话,高殷便上下其手,逗弄她的眉眼,李难胜的脸颊更红了,声音吱唔得宛如仓鼠:“妾、不擅长……做这种事情。”

她出身高贵,现在要不着片缕,和其他女人一起侍奉,而且做的还是如此浪荡放纵的事情,这让她羞愧难当,若高殷不是皇帝,哪怕是杀了她她也不愿意。

不过在掌握了实权和女人的情感后,高殷对于如何调教她们已经十分熟练了:

“我希望我们之间有个孩子。”

他的孩子就是皇子,不仅是她们的功绩,奠定其地位,将来也许还有一个皇位可以继承,而有李祖娥在身后推波助澜,李难胜的胜算还要比其他人大一些,因此用孩子来进行道德绑架,通常无往不利。

“就算是这样,也……”

高殷笑道:“我听说如果行事的时候,两方都很喜悦和积极,就更容易有孩子,而且孩子的状态也会受到父母的遗传,我们互相喜爱、乐于亲近,那孩子的性格就会更好。”

“真的么?”

李难胜眨巴着眼睛,母亲和太后虽然给她灌输了一些房中要术,但这种心理方面的建设还是一片空白,而高殷不仅是她的心上人,还当做了转轮王来崇拜,此前的抵触是由于圣王不会做这么浪荡的事情,但若是有着合理性,她也就慢慢顺从高殷,打开身体的开关了。

“我不会骗你的。”高殷眨眨眼睛,说起一段故事:“你可知佛教自谁始?”

“自然是释迦文佛。”

“不错,那释迦文佛又是哪里来的人呢?”

李难胜摇头不知,听高殷侃侃而道:“释迦牟尼生于西周昭王二十四年,距离我们现在已经有一千五百多年了。他是迦毗罗卫国的王子,俗名唤作乔达摩·悉达多,年轻时有感于人世生、老、病、死各种苦恼,于是舍弃王族生活,出家修道,最后在菩提伽耶的一棵菩提树下静坐思维四谛、十二因缘之理,然后彻悟,成为佛陀,而后创立了佛教。”

“原是如此……”

李难胜没听得这么详细过,惊讶于释迦牟尼的生平,也对高殷的博学多才感到敬佩。

“牟尼其实是天竺那边‘圣人’的意思,所以我们翻译为文佛,而释迦牟尼,指的就是他是释迦族的圣人,若以此比于我,则我为汉牟尼。”

李难胜扑哧一声笑出来,察觉到高殷在逗弄自己,心中羞涩,却不讨厌这感觉,伸出手将高殷搂得极紧密。

虽然不知道高殷为什么要讲这些,但他终究是在疼爱着自己,陪伴着自己谈天说地,这就够了。

高殷开始坏笑:“那你知道佛教后来发展成什么样了?”

“从西方流传进来了?”

“不止,过了大概一千年,应该是后汉时,当时的天竺佛教又出现了一

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