北齐:家父文宣帝

第551章纳妾

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第551章纳妾(第2/3页)

春的的确是赵姨娘,但在礼法上,王夫人才是贾探春的母亲,妾室生了孩子都必须要送到正妻处认母,自身只不过是一个代孕的躯壳,甚至还会在家境不好时被卖掉,孩子们也可以拜嫡母为母,不认这个亲生母亲。

这也是为什么李祖娥使劲的想拱侄女做高殷的皇后,作为母仪天下的太后姑姑,实在不忍心看自己的侄女被其他女人骑在头上,如今甚至还是一个突厥女人,更是意难平。

按汉时的三种纳妃制度,分别有“召纳”、“选纳”和“献纳”,召纳是皇帝自己将指定目标召唤至宫中来,经典例子是赵飞燕,“上见飞燕而说之,召入宫”;选纳则是派专职人员去民间选妃,王昭君走的就是这个路子,而献纳则是郡国和个人向皇家进献女子,比如汉成帝的老妈王政君。

其中召纳和献纳的政治倾向更加明显,前者通过召纳来表示宠信臣子,后者则迎合皇帝的后宫需求,相比之下,选纳倒是较为正式的制度。

这方面高湛还做过一个抽象活儿,齐国天灾四起,高湛下令开仓赈济,结果最后居然没办法落实,大量百姓饿死,孤女孤苦无依,高湛就把她们都买入宫中,被祖珽指责强抢民女,属于是利用天灾来选纳了。

陈玉影、宋黄花、封宝丽、郑令仪、李难胜,五人里只有前两人算是献纳,她们的父亲陈山提和宋钦道都是高殷的近臣,只要能入了皇帝后宫,陈山提是无所不允;后三者则是召纳,渤海封氏、荥阳郑氏和赵郡李氏都是威风当地的大族,不需要那么谄媚,反倒高殷要做一些姿态,表示自己听说几名女子的贤名,从而向各族求娶女子。

这样便是皇帝亲自召唤的,名声多少好听一些。

其实宋钦道也可以算是召纳,毕竟当初初见宋黄花时,宋钦道还不知道高殷看上了自己和轻霄的私生女,但高殷言语暗示了几次,他哪能不晓得,于是便主动将女儿改姓为宋,认作女儿。

因为母亲是穆子伦的侍女,所以黄花一开始跟着主家姓穆,现在认祖归宗,倒是把宋钦道的妻子气坏了,为了这个事情和宋钦道闹了许久。

高殷也不做过多的干涉,女子好妒是这个时代的常事,他自己吃饱喝足不受束缚就够了,还要替每个臣下强出头吗?那十年二十年后,不知道多少个被母亲血泪养大的嫡子们会对自己产生反感,也坏了高殷如今在士林中的好名声,毕竟这个时代的女子自成一派文社,在佛教也颇有影响力,得罪一两个女人无所谓,得罪全天下的女人……

也不是不行,但没有必要,在没有足够收益的前提下,不得罪更有性价比。

对宋钦道而言,虽然被妻子斥责和殴打非常恐怖,但这只是皮肉之伤,政治生命的断

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