第310章齐族
第310章齐族(第2/5页)
。贵人自带一股潮流，引领中下层跟风，从来没有人敢贬低贵人，说他不该做这个做那个，只有追捧贵人，他做什么都是对的，何况还是这个时代，文人都乐于进行的文学创作？
人民群众只会对太子的行为喜闻乐见，敢指手画脚，说太子做这做那不合适，你算老几？不要命了？
除了《三国演义》，高殷此前还在邺都的时候，把《白蛇传》《孟姜女》《牛郎织女》等话本故事也都整了出来，一是迎合上层贵女们对爱情的美好幻想，从而提升自己在她们眼中的分量——不要小看这一套，贵女们一旦对作品产生好感，就容易共情到作者身上，继而倾向于本就正统的储君高殷，潜移默化的对她们家中的男性造成影响。
太子、贵女们的上层圈流行这一套，那其他贵族、富商也就会投其所好，继而发展出一条书籍和演艺的产业链。
底层人的确是没钱玩这些，但富人有钱，他们出钱，底层人投身于内奉献服务，这就形成了金钱的运转，也能养活一些群体。
这样一来，钱就不是储藏在家里，或者跟着葬礼埋于地下的死物，而是社会财富在运转流通的象征。
考虑到政治立场、文学要素等种种因素，以高殷建立起的文林馆士人为首，无条件地为太子的书籍进行宣传，文林馆成为一个兼顾上下两头的跳板，上层通过文林馆能直接接触太子和名儒的特殊地位，有机会一跃成为太子眼前的红人，从而为自己和家族在将来进入朝堂而打好基础；
下层那些默默无闻，家境贫寒的士人，也能通过文林馆诸多工作发挥所学，并收取一些报酬过活，这对他们来说自然是好事，对太子也就无限的感恩戴德。
高殷当然不缺钱，但他是一个派系的政治领袖，要为整个派系的人负责，底层人都会缺钱，很多世家因为战乱，也都家境贫瘠，要给这些人一条活路走，至少不能让他们饿死。
对高殷来说，这些钱连零花都算不上，却是那些底层人一家子赖以生存的保命钱。
而且宣传工作还是要做的，高演登基后，也下令让国子监备立官署，安置学生，讲经授典，每年考试，为国家建立人才库。
高殷的文林馆，做的就是这方面的先备工作，不仅现在就给他宣传造势，而且等他上位时，应该已经培养好了一大批官僚预备役，都是他稳固的班底，经过简单的培训，未来征战四方打下领土，就能派他们做官，迅速建立起齐国的统治。
从隋朝到唐朝，虽然皇族和一大批贵族、高级官员和将领都变来变去，但很大一部分中下层做事的吏员是不会变的，给谁干不是干，无非是换了一个主人。
得到这些吏员的忠心，某种意义上比所谓的文臣武将还
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