第109章心术
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就会对这份凭证愈发看重，从而侧面提高了太子的影响力。
这其实已经在暗中发挥大都督府在公共领域上的服务职能，人们开始期待大都督府的“服务”，而大都督府对此付出的成本并不高：因为真正的刘向党羽没有那么多，大家惧怕的只是自己被罗织罪名、划入这个范围。
而那些在邺都中声名狼藉之人会被打上标记，成为“刘向同党”，遭受严惩。
虽然真相并不是如此，然而迎合了民众的喜好，反倒认为大都督府做对了，这些人早该被抓了。
而得到凭证的人，就会愈发庆幸自己被释放，大都督府的恩威由此竖立，也会更相信太子能够制定出合格的齐律。
恩威并施，便得了公权。
第三，则是去合水寺礼佛时得到的灵感，利用关公的塑像来营造氛围，仿佛冥冥之中，关二爷正在审视罪犯，这个时代还是非常相信这些的，尤其人们对于恶神败将有着非同一般的畏惧。
项羽、关羽、苏峻，这些横死的名将在各个时代都有人立庙祭拜。
这种祭祀有点“向黑恶势力妥协”的意思，人们相信这些将领生前杀人无数，战死时更会怨气滔天，摇身一变为瘟神恶神，比他活着的时候更有威力，所以给他们立庙，看在祭祀的面子上饶过自己。
即便没有《三国演义》，竖一个巨大的关羽像在这也非常地有震撼力。
再加上太子所撰《三国演义》已经在京中广为流传，就如同后世某部作品大爆便能掀起玩梗热潮，在关公面前说句“时间差不多咯”，多数人就会忙不迭地抖露一切。
等他们出来之后，自然不会说自己有多狼狈，相反，为了掩盖这一点，他们还会极尽宣传自己无罪，有关公神佑、刑吏明察；甚至说成刑吏将要冤枉了他，关公因此显灵保佑，从而狠狠地给《三国》推流。
三国越火，就越显得高殷这个创作者的能耐，听太子的书，难免就会对太子移情。
而且这种故事在军队中，远远比一般的鬼怪、探案故事更受欢迎，因为三国讲的就是打仗夺天下的故事，在鲜卑人那里也会渗透入影响力，为高殷日后收揽他们打下基础。
这就是高殷玩弄的心术了，而这三点，他也不会详细去说明，因为“刑不可知，威不可测，则民畏上也”，这点对他的部下也是一样的，说得太清楚了，他们就懂了基本原理，而不说明白，就能营造有神意、佛启的氛围，使得他们更加敬畏。
而且这种东西说细了，也会损了太子的德行，被认为在玩弄权术——虽然实情就是如此。
“总之如此一来，京中居民将不得不服我大都督府，咱们以后做事也更方便。”
高殷说着：“咱们以后也要接管京畿大都督的责任，维持
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