第1338章帝术
第1338章帝术(第2/3页)
，就算打下某个小山头，内部也会因今日之互杀，不敢信任对方，什么时候闹出一些风雨，齐军派个百人队就能轻易剿灭。
高殷使出这些权术诡谋，如吃饭喝水一样自然，这些虏将已经是周国的毒瘤，留在周国迟早要爆炸，入齐还能上岸洗地，最后总会期待投顺天朝。
众所周知二鬼子比鬼子本子还要敌视故国，恨不得把所有人拉到和自己一样的水平线，有这些二鬼子，劝降起来就更有说服力。
而这些都建立在齐军能不断破城的无败神话上，战争就是滚雪球，打得越凶就越顺利，到最后一路平推。
“这开始的一二仗都打得很优秀啊。”
高殷笑笑，很是欣慰。以目前的国力，这是十拿九稳的事情，但战争充满了随机性，两国都有胜利的理由和算计，能把计划变成现实，总是令人欣喜。
“你亲征的消息也该传到周国去了，周国肯定要派来援军，不如就据堵阳城而守，将领们攻略博望这些地方，再看周国形势；如果他们要占据宛城坚守，我们就大大方方攻打他郡，若意图决战，便找个好地方和他们野战。”
郁蓝摩拳擦掌，看上去比高殷还要兴奋：“刚好我的狼卫还没出过什么力呢。”
和丈夫共享征伐的世界，让郁蓝很是喜悦。
两人回到营中略作休憩，郁蓝猫在他身上，高殷像撸猫一样捋顺她的毛发，女人的丝丝体香沁入他的鼻尖：
“周国得知是你亲征，一定会派大将，虽然你不怕，可若交战有所小败，有损你的威名，不如先让将领们上，等敌军势衰，我们再上去摘果子。”
中国政治奉行两套逻辑，一套是弱肉强食、强者为尊的部落习性，从黄帝开始就是如此，姬周之所以能取代殷商，靠的也是牧野之战大胜商军，以及周公姬旦一年救乱，二年伐殷而毕定，诸侯始咸服宗周。
另一套则是为了防止后世有样学样，待后人衰落时也这么玩弄宗周，而搞出的天命德行论和宗法制，这两套相辅相成，天命德行论的简义是德行有常，看情况变换，可以灵活解释当代掌权者的身份，适配彼时得势的宗周，而宗法制则是确保了尊卑长幼有序，保护大宗不被小宗夺嫡。
可实际运用起来，就时不时有些冲突，如果是庶子运气较好，有了德行，那大家就会自然而然地漠视宗法制，至少在当时的情况下不会反对，等到庶支势衰，再考虑夺回嫡位。
因为弱肉强食是现实中的底层逻辑，天命德行是事后为当权者找补，找补多了，也就给世人留下两种轨道，当国家强盛时，便听信强者宣布的“天命德行”，而衰弱时，强者已不强，新的强者就有了天命，若挑战成功，就又是下一次的“有德之人”。
所以站
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