第1278章精佛
第1278章精佛(第2/3页)
保佑自身战无不胜。
可以说，慧心这三年以一己之力，将突厥的东面变成了齐国的精神飞地。
当然，这还不能够让库头直接倒戈卸甲，自认齐国下臣，实际上哪怕崇信佛教，将来的库头也好好履行了作为可汗的职责，“但使我在南两个儿孝顺，何忧无物邪”就是他的名言；
但即便突厥和齐现在交好，平时的关系也要持续投入资源维系，毕竟周国和突厥交好也不过是四五年前的事情，确保突厥国内有一支实力亲齐派，对齐国未来控制突厥有着极大的优势，甚至可以说库头这个未来的佗钵可汗，才是高殷真正想要的猎物，为此不惜派遣慧心先期进入突厥布局。
如今取得的收获已经让高殷足够满意了，木杆察觉到东面的信仰似乎正在被齐人渗透，准确来说，是东面的萨满势力被排挤而溃退回都斤山，萨满祭司们开始向木杆进言，感受到压力的木杆已经试图遏制逐渐膨胀的佛教。
然而慧心本身是好女婿送来的人，还是中原的萨满，地位比起草原萨满们只低一筹，整活还比本土的好，所以木杆也不能彻底锁死慧心的活动和发展，还会在一些祭祀或宣讲的场合为佛理所震颤，其对佛教的态度也变得犹豫和反复，可以说如果不是萨满们的自救行动，那佛教将会在十年之内占领突厥的信仰高地，不说成为国教，至少也是主要教派。
慧心也因此得以接收源源不断的突厥高层情报。
库头拜见守在营帐前的沙门，得知高师不在帐中，而是到了附近一处宣讲佛理，库头二话不说，立刻带着亲卫找到慧心所在之处，除了让亲卫强行挤出一个前排让自己入座之外，其他的表现都如同一个虔诚的佛信徒：
一个身长高大，须眉浓厚、高颧宽脸的粗犷突厥人，方正而骨感的面庞说明了他出身阿史那王族的身份，面上却没有草原战士一贯的凶狠和戾气，而是一脸祥和乃至清澈；
手中串珠虽然褐暗平庸，但被身上的华丽服饰衬托着，显出神秘的幽理之意，这份虔诚和笃信化作从容，与周围底层牧民的信仰融合在一起，化作一个真心向道的儒童，安坐在中原高师的面前。
牧民们甚至不感到惊愕，这种场面在地步可汗来时是一定会有的，他们甚至要感谢慧心高师，不仅为他们解说真理、洗涤世间幽暗，还让他们有机会和天神垂青的王族近距离接触，甚至在某种意义上，他们是平等的，如此贵人背书，无疑强化了佛理的含金量，直至慧心宣讲、祈祷完毕，向众民致礼后离场，人们仍恋恋不舍，跟随慧心走出好远，直至进入了王帐的范围才止步。
库头自然不受这份权力的限制，因为心之所属，所以向一个仆从一样，静静跟随在慧心
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