盗笔:从大清开始的盗墓生涯

第980章空

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第980章空(第2/3页)

后心存遗憾或余孽未尽,又刚好躯体完善,就会起尸。

起尸后,弱郎面部膨胀、浑身长满水泡且头发竖起。皮肤也会变成紫黑色,像千年老僵尸一样。这时候它就会下地走动。

且弱郎不能弯腰,只能向前,还不走回头路。因此这东西非常执拗,认定了就会追到死为止。

谁死都行。

传闻弱郎碰到了活人,就会用手去摸他们的头。活人被摸头,就会立刻死去,变成活尸,成为弱郎驱使的伥鬼。被转化成手下的活尸继续找活人,供弱郎吞噬。

这种大恶之辈驱使伥鬼的故事屡见不鲜,在很多地方和民族文化里都有衍生。弱郎因为行动受限,就会想尽办法控制别的东西为己所用。

藏区人民为了防止这种怪物进家门,会专门修建低矮的门框作为隔离,以此求得平安。

藏人喜欢天葬就有这个原因。尸体都没了,也就没有起尸的说法。

如果是这样,那弱郎确实尸如其名,真的很弱啊。

战斗力还没有这些忒让强。

或许这里面就有附近的居民,可能也有康巴洛人。

“这地方是个锁妖塔啊。”吴邪大概数了数从最上面到这里的状态,越往下妖怪越强。好像进了一个格斗场,想要通关就要打赢所有怪物。

而谁也不知道终点的宝藏是什么。

而在藏地,塔也是特殊的存在。佛塔不仅镇魔、保存佛经和舍利子,还象征着生死轮回。他们认为踏像孕育生命的子宫。

似乎青铜门下所有经历过的地方,都完美符合这些用途。张海桐经历过康巴洛人葬身的地方,那里藏着许多经书。再往下就会进入青铜森林,他从那里的河离开地下。

或许河水在这座镇妖塔里,就象征着“生门”。

入则死,出则生。

在这独特的文化里,地火风水代表了生命。佛塔地基为土,塔内部的空间就是水,因为水在瓶中。

塔顶的“相轮”代表火,意味着智慧与精华,带领人的灵魂被安抚接引到天国。相轮上那根针和其他装饰代表风,风代表意念,为灵魂指路,去往最终的“空”。

通俗来讲,所谓的空就是“解脱”。

一朝顿悟,超凡脱俗。

如果这里真是个塔,那它的塔尖绝对不在上面。

吴邪想了一通,问张海桐:“你觉得如果按照这里宗教的内涵来解释整个青铜门的地下建筑,能说通吗?”

张海桐回答:“可以。”

他把衣服翻了个面,试图把它们烤的再干点。“你想明白了?”

吴邪摇头。“只是猜测。”

“最上面的就是死,那都是尸体。但是越往下,或许活物越多。”

“你们到底在这里养了多少东西。为什么要这样养?还养这么多。”

关于康巴洛,吴邪这些天知道的也不算少。

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