盗笔:从大清开始的盗墓生涯

第346章回溯康巴洛

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第346章回溯康巴洛(第2/3页)

案不言而喻。

白玛身上有,其他女孩身上应该也有。

那就是所谓的麒麟血。

张海桐忽然想起福晋。也难怪她宁愿自己苦点都不愿意回来这里求助,回到康巴洛的姑娘,命运似乎都走向同一个终点。

董灿这种人非常坚毅,他决定的事几乎无从改变。然而这样一个人忽然放弃了所有的责任与使命,从此销声匿迹。造成这种结果的原因只有一个,那就是他遇到了穷其一生也无法改变的事实。

比如,避免那些女孩的死亡。包括他喜欢的那一个。

在康巴洛的悬空庙里,丹所说的首领给张海桐讲了一个很久远的故事。

生活在这片土地上的人很少用文字记录事物,因此诞生了唱诗人这个职位。就像西方的吟游诗人,也有人说这种诗人受到神的眷顾传播福音。

在很早的时候,早到人类的文字还没有形成体系的时候。那个时候的人在文字诞生前就有了记录的意识。

但那个时候的他们还无法利用文字作为记录,连计算数字都需要用到绳结或者其他简陋的物品来记录。

为了不让部族的文化丢失,部落掌握知识的人便发明了一种办法。那就是把所有的事情编成歌曲流传下来,并且只在能够掌握知识的人之间流通。

这个职位最早的时候,被称之为“巫”。而首领,也承担着同样的职责。

首领告诉张海桐,在几千年前。那个时候的中原可能还是周朝,也许还在那之前。

在那个除开以外,到处都还是蛮荒的时间段。当然,首领的描述并不是这样,在他的话语之中,当时的西藏地区处于“神话时代”。

为了方便理解,张海桐在他的笔记本里用现代人的思维来描述这段故事。

总之在那个时候,处于蛮荒阶段的藏区迎来了第一批来自中原的人类。这群人穿着中原服饰,中间簇拥着一位贵族成员。

他们带着军队和工匠,来到这片陌生的土地上宣读神谕。当时生活在这里的人无法抵御他们,最终被迫臣服,放弃抵抗。

这些人得以顺利进入喜马拉雅山脉深处,开凿他们设想之中的伟业。

而康巴洛人的祖先,就在这些人中间。他们既是军队的成员,也是工匠的一份子。同时,他们也是这场工事的策划者。他们都有同样的血脉,永远不会惧怕邪祟和虫蚁。

在普通人眼里,他们和神仙没有区别。因为那些工事,持续了一个普通人穷极一生都无法达到的时间长度。

后来发生了一些变故,那个贵族提前葬入青铜门后。在首领的描述中,他将那个人称为“沟通天地的贤者”。

在他死后,这些身负血脉的人永远留在这里,演变成了康巴洛。

首领看向张海桐的眼神很悲伤。

他说:“我们的祖

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