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第388章术数之论

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第388章术数之论(第2/3页)

导读书人舍本逐末,荒废圣贤之学,得不偿失!”

江臻的声音多了几分锋芒:“太傅大人,周礼有云:保氏掌谏王恶,而养国子以道,乃教之六艺……六艺之中,数居其一;孔子亦言:兴于诗,立于礼,成于乐……乐者,数也。圣人设教,从未轻视术数,太傅大人却说术数是旁门左道,难道是在质疑圣人之言?”

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新任太傅一噎。

户部尚书冷声道:“江大人,你说的是古礼,可如今是今时,科举取士,取的是治国安邦之才,考的是经史子集和策论文章,术数虽有用,却非根本,若增设术数,只怕天下读书人分心旁骛,本末倒置。”

“术数题乃附加题,并非必答题,可作为学子的加分项,愿意备考术数的学子,可额外作答,不愿备考的,亦可专注于经史,不会强迫,何来本末倒置之说?”江臻不疾不徐,“尚书大人管着户部,每年收税、放粮、核算田亩,请问,哪一样离得开术数?大人若不懂术数,下面的人报多少,难道您就认多少?……术数非根本,却是根基,根基不稳,大厦将倾。”

户部尚书的脸色变了变。

“江大人。”上了岁数的首辅大人徐英缓声开口,“你方才说的,都是术数之用,可你有没有想过,术数之害?”

江臻一直记得,当初皇上封她为官时,是这位老首辅,当朝撞柱,血溅当场。

她还能隐约看见,徐首辅额上的伤疤。

她开口:“愿闻其详。”

徐首辅负手而立。

“术数重技,圣贤重道,技可传,道不可传,若天下读书人都去钻研术数,谁来传承圣贤之道?谁来教化百姓?谁来维护纲常伦理?此乃术数之害,一也。”

“术数讲究精确,圣贤讲究变通,精确则刻板,变通则圆融,刻板之人,如何治国?如何安民?如何应对千变万化的世事?此术数之害,二也。”

“术数源于功利,圣贤源于仁义,功利之心重,则仁义之心薄,则人皆自私,人皆逐利,届时,君臣无义,父子无亲,夫妇无情。此术数之害,三也。”

所有人视线落在江臻身上。

看她一个女子,如何辩得过德高望重的徐首辅。

江臻拱了拱手。

“易经云:形而上者谓之道,形而下者谓之器……术数是器,圣贤之道是道,无器,道何以载?无道,器何以立?术数非但不害道,反而载道、弘道、行道。此臣之见,一也。”

“您说术数刻板,可纵观古今,术数之用,在于经世致用,大禹治水,用术数;周公制礼,用术数;管子治齐,用术数……术数非但不刻板,反而灵活多变,因地制宜。此臣之见,二也。”

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