我的手提式大明朝廷

第428章再辩四民道德

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第428章再辩四民道德(第3/5页)

泽说道:

“子霖兄,如果任由这些商贾再这样曲解你的话语,岂不是在败坏你的名声?”

“子霖兄,该反击了!”

苏泽看着《商报》,只能感慨思想和书籍之间的差距之大。

圣贤的文本本意是什么,估计已经没人愿意了解了,大家引用圣贤的话,不过是为了给自己的观点增加例证罢了。

王阳明还没死多久,心学已经被他的门生弟子们魔改出了这么多的分支,甚至心学中还有一派和王阳明批判最厉害的程朱理学勾勾搭搭。

苏泽还活着,《商报》就敢拿着他的话来辩论,将自己“四民道德”中的商人之德,曲解成了“商人只要纳税就完成了道德义务”,这明显就是商人利用自己的话,来逃避社会道德的责任。

苏泽笑着说道:

“一甫何必着急,他们这些荒唐之言,只要是稍微有点常识的人,都知道他们是诡辩,又怎么会因此败坏我的名声呢?”

苏泽说道:

“这件事只要刊登出来,让整个朝野开始讨论,很多问题就清楚了,你看这篇报道。”

苏泽又拿出《新君子报》,将报纸递给罗万化。

罗万化看完,连连点头,他没想到《新君子报》竟然有如此的见地。

这次《新君子报》的观点也有点独特,主笔对童工现象的抨击,在工厂高强度劳动的童工,会影响整个民族的体魄。

《新君子报》慷慨激昂的写道:

“少年弱则国弱!”

“孩童非成人,其身骨未成,心智未长,强驱其入地狱般之矿洞工场,其害何止于一代?”

“摧残筋骨,绝我未来干城之材!”

“十岁稚子,筋骨柔脆,当是发育强体之时。今迫其负超荷之重,吸污浊之气,处险危之境。不数年,非伤残即病羸。”

“他日如何执戈卫国?我大明未来之兵源,岂非尽成病夫之师?昔人云“耕战传家”,今童工毁身,是自绝长城之基!”

“蒙昧心智,断我社稷英才之根!”

“童子当入庠序,习诗书,明事理,方成可用之才。今困于暗无天日之矿洞,终日唯挥锤运煤,目不识丁,耳不闻道。”

“长此以往,工匠无巧思,士卒无胆识,官吏无见识——举国人才之泉源,竟被工矿业主活活扼杀于童稚之年!”

这篇文章是《新君子报》一贯的文风,上来就是国富民强的大论,这也是如今它的手中最喜欢的。

但是罗万化读完还是觉得怪怪的。

苏泽说道:

“这篇文章通篇都在说要保护童工,但是却将今日之幼童,当做未来之兵源,实则也是功利之论。”

罗万化连忙点头,还是苏泽一针见血,《新君子报》是护童口号最响的,但是他们的保护措施就是一个字“禁”,仿佛朝廷只要一纸禁令,

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